ТЕКСТ 5
намо виджна-вӣрййа
мйайедам упейуше
гхӣта-гуа-бхедйа
намас те ’вйакта-йонайе
нама — почтительные поклоны; виджна-вӣрййа — о изначальный источник силы и научного знания; мйай — силой внешней энергии; идам — это тело Брахмы; упейуше — обретя; гхӣта — принимаешь; гуа-бхедйа — отделенную гуну страсти; нама те — выражая тебе почтение; авйакта — невидимый; йонайе — источник.
Мы в глубоком почтении склоняемся перед тобой, изначальным источником силы и научного знания. Сам Верховный Господь передал в твое ведение отделенную гуну страсти. Внешняя энергия обеспечила твое появление на свет из непроявленного источника. Поэтому мы снова и снова в глубоком почтении склоняемся перед тобой!
Веды являются изначальным источником научного знания, в них содержатся сведения из всех отраслей науки. Это ведическое знание было вложено Верховным Господом на заре творения в сердце Брахмы, поэтому Брахму считают изначальным источником научного знания. Он появился на свет из трансцендентного тела Гарбходакашайи Вишну, который скрыт от взоров обитателей материальной вселенной, и, таким образом, всегда пребывает в непроявленном состоянии. В этом стихе сказано, что Брахма появился на свет из непроявленного источника. Он — воплощение гуны страсти в царстве материальной природы, которая является отделенной, внешней энергией Господа.