ТЕКСТ 33
кла-мйа-йогена
бхагавад-вӣкшита набха
набхасо ’нуста спара
викурван нирмаме ’нилам
кла — время; мй — внешняя энергия; аа-йогена — частично смешанное; бхагават — Личность Бога; вӣкшитам — окинул взором; набха — небо; набхаса — из неба; анустам — соприкасаясь таким образом; спарам — осязание; викурват — превращаясь; нирмаме — был сотворен; анилам — воздух.
Затем Господь окинул взором небо, к которому были примешаны вечное время и внешняя энергия. Так возникло осязание, породившее воздух, который заполнил небо.
Все компоненты материального творения возникают в определенном порядке: от тонких к грубым. Так развивается вся вселенная. Небо порождает осязание, являющееся соединением вечного времени, внешней энергии и взгляда Личности Бога. Из осязания возникает воздух, который заполняет собой небо. Аналогичным образом — от тонких к грубым — развиваются и остальные материальные элементы: звук творит небо, осязание порождает воздух, из формы возникает огонь, вкус трансформируется в воду, а запах становится землей.