TEXT 35
рейн сва-дгармо віґуа
пара-дгармт св-анушгітт
сва-дгарме нідгана рейа
пара-дгармо бгайваха
ейн—набагато кращі; сва-дгарма—визначені обов’язки; віґуа—навіть недовершений; пара-дгармт—від обов’язків, що визначені іншим; су-анушгітт—досконало зробленого; сва-дгарме—у визначених обов’язках; нідганам—руйнування; рейа— краще; пара-дгарма—обов’язки, що визначені для інших; бгайа- ваха—небезпечний.
Для людини набагато ліпше виконувати свої обов’язки навіть недосконало, ніж досконало — чужі. Краще вмерти, виконуючи свій власний обов’язок, ніж виконувати чужий, тому що йти чужим шляхом небезпечно.
Краще виконувати свій обов’язок в свідомості Кши, ніж робити чуже діло. На матеріальному рівні обов’язки визначено згідно з психофізичним станом людини, який зумовлює вплив ґу матеріальної природи. Духовні обов’язки — це обов’язки в трансцендентному служінні Кші, які визначив духовний вчитель. Але обов’язку, матеріальному чи духовному, слід залишатись вірним до самої смерті і не брати на себе обов’язків інших. Духовні й матеріальні обов’язки можуть відрізнятися, але сам принцип дотримування авторитетних настанов завжди є благо для виконавця. Якщо людина перебуває під чарами ґу матеріальної природи, вона повинна додержуватись правил, які встановлені для її конкретного становища, а не імітувати інших. Наприклад, брхмаа, який перебуває під впливом ґуи благочестя, не повинен чинити насильства, тоді як кшатрійі, що перебуває під впливом ґуи пристрасті, насильство дозволене. Тобто, для кшатрійі краще зазнати поразки, дотримуючись норм застосування сили, ніж імітувати брмау, чиїм принципом є відмова од насильства. Слід очищувати своє серце поступово, а не раптом. Проте, коли людина виходить з-під впливу ґу матеріальної природи й повністю віднаходить свідомість Кши, вона, під керівництвом істинного духовного вчителя, може виконувати будь-які дії. На такому досконалому ступені свідомості Кши кшатрійа може діяти як брхмаа, а брхмаа — як кшатрійа. На трансцендентному рівні двоїстість матеріального світу не діє. Наприклад, Вівмітра спочатку був кшатрійею, а потім діяв як брхмаа, тоді як Параурма, брхмаа з походження, діяв пізніше як кшатрійа. За трансцедентного стану вони можуть робити це, але доки людина перебуває на матеріальному рівні, вона повинна виконувати свої обов’язки згідно з ґуами матеріальної природи й водночас мати ясне розуміння свідомості Кши.