TEXT 26
кма-кродга-вімуктн
йатн йата-четасм
абгіто брахма-нірвам
вартате відіттманм
кма—від бажань; кродга—і гніву; вімуктнм—тих, хто звільнений; йатнм—святих особистостей; йата-четасм—тих, хто цілком опанував свій розум; абгіта—впевнений в близькому майбутньому; брахма-нірвам—звільнення у Всевишньому; вартате— там є; відіта-тманм—тих, що усвідомили себе.
Той, хто звільнився від гніву й усіх матеріальних бажань, хто, усвідомивши себе і владаючи собою, постійно прагне досконалості, — той безсумнівно незабаром звільниться у Всевишньому.
Серед праведників, які невідступно прагнуть звільнення, найкращими є ті, що перебувають в свідомості Кши. Це підтверджується в Бгґаватам (4.22.39):
йат-пда-пакаджа–пала-вілса-бгактй
кармайа ґратгітам удґратгайанті санта
тадван на рікта-матайо йатайо ’пі руддга-
срото-ґас там араа бгаджа всудевам
«Просто намагайся поклонятись, у відданому служінні, Всудеві, Верховному Богові-Особі. Навіть великі мудреці не здатні стримувати чуттєві потяги так вдало, як це роблять віддані Господу, які відчувають трансцендентне блаженство, і завдяки служінню лотосним стопам Господа викорчовують глибоко вкорінене бажання кармічної діяльності».
Бажання тішитись плодами своєї праці вкорінилось в обумовленій душі настільки глибоко, що навіть великі мудреці, незважаючи на їхні надзвичайні зусилля, навряд чи здатні приборкати такі бажання. Відданий Господа, який вдосконалює себе, постійно виконуючи служіння в свідомості Кши, дуже швидко отримує звільнення у Всевишньому. Пройшовши до кінця шлях самоусвідомлення, він ніколи не виходить із стану трансу. Процитуймо вдалий приклад:
дарана-дгйна-саспараір
матсйа-кӯрма-віхаґам
свнй апатйні пушанті
татгхам апі падма-джа
«Лише поглядом, медитацією та дотиком риби, черепахи й птахи підтримують своїх нащадків. Я роблю так само, о Падмаджа!»
Риба виводить мальків, просто дивлячись на ікринки. Черепаха вирощує свій виплід лише за допомогою медитації. Вона відкладає яйця на суші і, перебуваючи у воді, думає про них. Так само і відданий в свідомості Кши, хоча і віддалений од Господньої обителі, може піднестись туди, в обитель Господа, невідступно думаючи про Нього — діючи в свідомості Кши. Він не відчуває мук від приступів матеріальних злигоднів. Такий стан життя називають брахма-нірва, або непідвладність матеріальним злигодням завдяки постійному зануренню у Всевишнього.