TEXTS 11-12
учау дее пратішгпйа
стгірам санам тмана
нтй-уччгріта нті-нча
чаілджіна-куоттарам
татраікґра мана ктв
йата-чіттендрійа-крійа
упавійсане йуджйд
йоґам тма-віуддгайе
учау—в освяченому; дее—місці; пратішгпйа—помістивши; стгірам—тверде; санам—сидіння; тмана—своє власне; на— не; аті—також; уччгрітам—високе; на—не; аті—також; нчам— низьке; чаіла-аджіна—м’якою тканиною і шкурою оленя; куа— травою куа; уттарам—покрите; татра—з того часу; ека-аґрам—з увагою на єдиному; мана—розум; ктв—роблячи так; йата-чітта—контролюючи розум; індрійа—чуття; крійа—і діяльність; упавійа—сидячи; сане—на сидінні; йуджйт—слід виконувати; йоґам—практику йоґи; тма—серця; віуддгайе—для очищення.
Щоб здійснювати йоґу, слід піти у відлюдне місце, постелити на землю траву куа і накрити її шкурою оленя й м’якою тканиною. Треба, щоб сидіння було не дуже високе й не дуже низьке і розташовувалось у святому місці. Потім йоґ повинен всістись на ньому дуже стійко і виконувати йоґу задля очищення серця, контролюючи розум, чуття та діяльність, і зосередивши розум в одній точці.
«Святе місце» означає «місце прощ». В Індії всі йоґи, трансценденталісти або віддані залишають домівку й оселяються в таких святих місцях, як Прайґа, Матгур, Вндвана, Хшкеа, Хардвар і на самоті практикують йоґу там, де протікають такі священні ріки, як Йамун й Ґанґа. Але здебільшого слідувати цьому неможливо, особливо для людей на Заході. Так звані «товариства йоґи» у великих містах може і приносять матеріальну користь, однак вони зовсім не відповідають вимогам справжньої йоґи. Той, хто не володіє собою і має неспокійний розум, не може практикувати медитації. Тому в Бхан-нрадйа Пурі сказано, що в Калі- йуґу (в теперішню йуґу, або епоху), коли люди загалом живуть недовго, повільно осягають духовне й завше стривожені різними турботами, найкращим засобом духовного усвідомлення є оспівувати святі імена Господа.
харер нма харер нма
харер нмаіва кевалам
калау нстй ева нстй ева
нстй ева ґатір анйатг
«В цю епоху ворожнечі й лицемірства існує єдиний спосіб визволитися — оспівування святих Господніх імен. Немає іншого шляху. Немає іншого шляху. Немає іншого шляху».