ВІРШІ 32-33
брахмдайо баху-тітга йад-апґа-мокша-
кмс тапа самачаран бгаґават-прапанн
с рі сва-всам аравінда-вана віхйа
йат-пда-саубгаґам ала бгаджате ’нуракт
тасйхам абджа-кулікуа-кету-кетаі
рімат-падаір бгаґавата самалактґі
трін атйароча упалабгйа тато вібгӯті
локн са м вйасджад утсмайаті тад-анте
брахма-дайа — півбоги, як Брахма; баху-тітгам — багато днів; йат — Лакшмі, богині процвітання; апґа-мокша — ласкавого погляду; км — прагнучи; тапа — покути; самачаран — накладаючи на себе; бгаґават — Богові-Особі; прапанн — віддавалися; с — вона (богиня процвітання); рі — Лакшміджі; сва-всам — власну обитель; аравінда-ванам — ліс лотосів; віхйа — покинувши; йат — що Його; пда—стопи; саубгаґам—що дарують усе блаженство; алам— без вагань; бгаджате — поклоняється; ануракт — прив’язана; тасйа — Його; ахам — я; абджа — лотосів; куліа — блискавки; акуа — стрекало погонича слонів; кету — стяга; кетаі — знаками; рімат — власника усіх щедрот; падаі — підошвами; бгаґавата — Бога-Особи; самалакта- аґі — чиє тіло отак прикрашене; трін — три; аті — перевершуючи; ароче — прекрасно оздоблена; упалабгйа — досягши; тата — тоді; вібгӯтім — особливі сили; локн — планетні системи; са — Він; мм — мене; вйасджат — покинув; утсмайатім—коли я відчула гордість; тат-анте— в кінці.
Лакшміджі, богиня щастя, що її ласкавого погляду запобігають такі півбоги, як Брахма і заради якої вони пожертвували Богові-Особі не один день життя, покинула свою оселю у лісі лотосів і пішла служити лотосовим стопам Господа. Мені були даровані особлива сила й добра доля, що підносила мене над трьома планетними системами: мене прикрашали знаки прапора, блискавки, стрекала погонича слонів та лотоса, які залишали на мені лотосові стопи Господа. Однак щойно я відчула, що немає нікого щасливішого за мене, Господь мене покинув.
Збільшити красу й багатство Землі може Своєю ласкою тільки Господь, але не людські плани. Коли Господь Шрі Крішна був на Землі, в її пилові відбивались особливі знаки Його лотосових стіп, і внаслідок тої особливої ласки вся Земля досягла межі досконалости. Іншими словами, річки, моря, ліси, гори й копальні, що постачають усе потрібне для людей і тварин, виконували свої обов’язки якнайліпше. Тому Земля на багатстві перевершувала будь- яку іншу планету в трьох планетних системах усесвіту. Отож ми маємо завжди прохати в Господа бути ласкавим до Землі, бо завдяки Його безпричинній милості ми будемо щасливі і матимемо все потрібне для життя. Може постати питання: як взагалі затримати Верховного Господа на Землі, коли Він, завершивши Свою місію, вже покинув її і повернувся до Своєї обителі? Відповідь така: затримувати Господа потреби немає. Господь є всюдисущий і тому може бути з нами завжди, якщо тільки ми того хочемо. Завдяки Своїй всюдисущості Він завжди буде з нами, якщо тільки в нас є прив’язаність до відданого служіння Йому — якщо ми хочемо слухати й пам’ятати про Нього, оспівувати Його тощо.
У світі немає нічого такого, що не було б якось пов’язане з Господом. Єдине, чого нам треба навчитися, — це віднайти джерело цього зв’язку і за допомогою вільного від образ служіння встановити зв’язок з Ним. Ми можемо мати зв’язок з Господом через посередництво трансцендентного звуку, що представляє Його. Святе ім’я тотожне Самому Господу, і той, хто повторює Його святі імена без образ, одразу усвідомлює, що Господь — тут, перед ним. Навіть звукові хвилі, які передають по радіо, дозволяють скласти відносне уявлення про джерело звуку, а коли ми відтворюємо трансцендентний звук, ми маємо змогу насправді відчути присутність Господа. Писання і Господь Шрі Чайтан’я Махапрабгу навчають, що за цієї епохи, коли все забруднене скверною Калі, ми, повторюючи святе ім’я Господа, зможемо враз очиститися від скверни і так, поступом підіймаючись до трансцендентного рівня, в кінці повернутись до Бога. Той, хто без образ оспівує святе ім’я Господа, дарує світові таке ж добро, що і Сам Господь. Товариство чистих відданих Господа своєю діяльністю на силі змінити лице всього сповненого тривог світу. Убезпечити себе від впливу доби Калі можна тільки якщо поширювати оспівування святого імені Господа.