ВІРШ 11
шайа ӯчу
сӯта джіва сам саумйа
ватір віада йаа
йас тва асасі кшасйа
мартйнм амта хі на
шайа ӯчу — святі мудреці сказали; сӯта — Суто Ґосвамі; джіва — бажаємо тобі жити ; сам — багато років ; саумйа — поважний ; ваті — вічної ; віадам — особливо ; йаа — слави; йа твам — бо ти; асасі — чудово оповідаєш; кшасйа — про Господа Шрі Крішну; мартйнм — смертних; амтам — вічність життя; хі — певно; на — для нас.
Святі мудреці сказали: Шановний Суто Госвамі! Ми зичимо тобі, що так чудово оповідаєш про діяння Господа Крішни, Бога-Особи, жити багато років і невмирущої слави. Для смертних, як оце ми, слухати тебе — то справжній нектар безсмертя.
Слухаючи про трансцендентні якості та діяння Бога-Особи, ми повинні завжди пам’ятати, що сказав про них Сам Господь у «Бгаґавад-ґіті» (4.9). Усі Його дії, навіть коли Він діє між людей, трансцендентні, бо в них проявляється духовна енерґія Господа, що відмінна від Його матеріальної енерґії. В «Бгаґавад-ґіті» дії Господа названі дівйам. Це означає, що Він діє і народжується не як звичайна жива істота у в’язниці матеріальної енерґії. Тіло Його також не матеріальне і не зазнає змін, як у звичайної живої істоти. Той, хто осягнув цю істину, засвоївши знання з авторитетних джерел чи прийнявши слова Самого Господа, вже не народиться знову після того, як покине своє теперішнє матеріальне тіло. Така просвітлена душа дістає доступ у духовне царство Господа, щоб виконувати там трансцендентне любовне служіння Господеві. Отож що більше ми слухаємо про трансцендентні діяння Господа, як вони змальовані у «Бгаґавад-ґіті» й «Шрімад-Бгаґаватам», то більше можемо дізнатися про Його трансцендентну природу і відчутно просунутись далі на шляху повернення до Бога.