8
с мухӯрта екасмін
ннґрешу йошітм
са-відга джаґхе пін
анурӯпа сва-мйай
см — всі ці; мухӯрте — зразу ; екасмін — одночасно ; нн-ґрешу — в різних оселях ; йошітм —жінок ; са-відгам —з досконалим дотриманням усіх ритуалів ; джаґхе —прийняв ; пін —руки ; анурӯпа — досконалі пари; сва-мйай —Своєю внутрішньою енерґією .
Кожна з царівен отримала окремий палац, а Господь одночасно поширився в різні тіла, кожне з яких досконало пасувало тій чи іншій царівні. З досконалим дотриманням усіх обрядів Господь за допомогою Своєї внутрішньої енерґії узяв шлюб з кожною з них.
ПОЯСНЕННЯ: У «Брахма-самхіті» (5.33) про незліченні довершені поширення Господа сказано:
адваітам ачйутам андім ананта-рӯпам
дйа пура-пуруша нава-йаувана ча
ведешу дурлабгам адурлабгам тма-бгактау
ґовіндам ді-пуруша там аха бгаджмі
«Господь Ґовінда, якому я поклоняюсь, — предвічний Бог-Особа. Він невідмінний від Своїх незліченних довершених поширень, і всі Вони несхибні, предвічні, необмежені, а форми Їхні вічні. Хоча Господь — первинна, найстарша особа, Він завжди юний і випромінює вічну свіжість». Силою Своєї внутрішньої енерґії Господь здатний поширювати Себе в різні особисті форми сваям-пракаша, а тоді знову в форми прабгава та вайбгава. Усі ці форми невідмінні між собою. Форми, в які Господь поширив Себе, щоб одружитися в різних палацах з різними царівнами, дещо відрізнялися зовнішніми рисами, досконало пасуючи кожній з них. Ці форми Господа називаються вайбгава-віласа і проявляються за допомогою внутрішньої енерґії Господа, йоґамайі.