17
дехй анйа-деха-віваре джагарґнінсґ-
ві-мӯтра-кӯпа-патіто бга-тапта-деха
іччганн іто вівасіту ґаайан сва-мсн
нірвсйате кпаа-дгір бгаґаван кад ну
дехі — втілена душа; анйа-деха — іншого тіла; віваре — в череві; джагара — шлунку; аґнін — вогнем; аск — крові; ві — випорожнень; мӯтра — і сечі; кӯпа — в колодязі; патіта — що впала; бга — сильно; тапта — обпалювана; деха — своє тіло; іччган — бажаючи; іта — звідси; вівасітум — вибратися; ґаайан — рахуючи; свамсн — свої місяці; нірвсйате — буде звільнена; кпаа-дгі — особа куцого розуму; бгаґаван — Господи; кад — коли; ну — справді.
Впавши в колодязь з кров’ю, випорожненнями і сечею в череві матері, потерпаючи від жару травлення в материному шлунку і прагнучи вирватися на волю, втілена душа рахує свої місяці і молиться: «Господи, коли я, нещасна душа, звільнюся з цієї в’язниці?»
ПОЯСНЕННЯ: Цей вірш описує страждання, яких жива істота зазнає в лоні матері. З одного боку зародок обпікає жар травлення, а з другого боку його турбують випорожнення, сеча, кров і слиз. Через сім місяців, повернувши собі свідомість, відчуває жахливість умов свого існування і починає молитися до Господа. Рахуючи місяці, які залишаються йому до виходу на свободу, він не може дочекатися кінця свого ув’язнення. Так звані цивілізовані люди не беруть до уваги жахливі страждання, що супроводжують появу істоти на світ, і, намагаючись задовольнити свої чуття, нерідко намагаються вбити зародок за допомогою аборту чи протизаплідних засобів. Байдужі до страждань, які кожній істоті доводиться зазнавати в утробі, такі люди живуть під покровом матеріалістичних уявлень і нехтують нагодою, яку дає їм людська форма життя.
Дуже важливі в цьому вірші слова кпаа-дг. Дг означає «інтелект», а кпаа означає «скупий». Зумовлене життя — це призначення скнар, вбогих на інтелект, тобто людей, які не використовують свій інтелект належним чином. Народившись у людській формі життя, істота має змогу розвинути інтелект, і її обов’язок полягає в тому, щоб використати цей інтелект для звільнення від круговороту народжень і смертей. Той, хто цього не робить, живе, як скнара, людина, яка посідає величезне багатство, але не використовує його і тільки милується ним. Того, хто не використовує людський інтелект для того, щоб вирватися з лабет майі, з круговерті народжень і смертей, вважають за скупця. Протилежність скупості — це удра, або великодушність. Брахману називають удра, тому що він використовує людський інтелект для того, щоб пізнати дух. За допомогою свого інтелекту він проповідує людям свідомість Крішни задля їхнього добра, і тому його вважають великодушним.