33
са карма-біджа раджасопаракта
прадж сіскшанн ійад ева дшв
астауд вісарґбгімукгас там ійам
авйакта-вартманй абгівеіттм
са — він (Брахма); карма-біджам — сім’я матеріальної діяльності; раджас упаракта — збуджений ґуною страсті; прадж — живі істоти; сіскшан — бажаючи породити нащадків; ійат — всі п’ять причин творіння; ева — так; дшв — побачивши; астаут — став молитися; вісарґа — вторинне творення, що настає після Господнього творення; абгімукга — до; там — того; ійам — гідного поклоніння; авйакта — трансцендентного; вартмані — на шляху; абгівеіта — зосередив; тм — розум.
Загорівшись ґуною страсті, Брахма відчув бажання творити. Побачивши п’ять причин світобудови, які показав йому Бог-Особа, і зосередивши розум на процесі творення, він став підносити шанобливі молитви до Господа.
ПОЯСНЕННЯ: Навіть якщо істота перебуває під впливом матеріальної ґуни страсті, для того щоб створити щось у світі, вона мусить вдатися по допомогу до Всевишнього і отримати від Нього потрібні їй сили. Тільки так можна досягнути успіху в будь-якій справі.
Так закінчуються пояснення Бгактіведанти до «Шрімад-Бгаґаватам», Третьої пісні, восьмої глави, яка має назву «З’явлення Брахми з Ґарбгодакашаї Вішну».