54
бгавн бгактімат лабгйо
дурлабга сарва-дехінм
сврджйасйпй абгімата
екнтентма-від-ґаті
бгавн — Твоя Милість; бгакті-мат — відданим; лабгйа — доступне; дурлабга — важкодосяжне; сарва-дехінм — всіх інших живих істот; сврджйасйа — царя райських планет; апі — навіть; абгімата — найвища мета; екнтена — єдністю; тма-віт — тих, хто усвідомив свою істинну природу; ґаті — найвище призначення.
Дорогий Господи, правитель райського царства теж прагне досягнути найвищої мети життя — відданого служіння. Ти найвища мета також тих, хто ототожнює себе з Тобою [аха брахмсмі]. Однак їм дуже важко досягнути Тебе, тоді як відданий досягає Тебе дуже легко.
ПОЯСНЕННЯ: У «Брахма-самхіті» сказано: ведешу дурлабгам адурлабгам тма-бгактау. Це означає, що досягнути найвищої мети життя й потрапити на Вайкунтгалоку чи на Ґолоку Вріндавану, просто вивчаючи філософію веданти чи ведичні писання. Однак віддані досягають цієї найвищої досконалості дуже легко. В цьому суть слів ведешу дурлабгам адурлабгам тма-бгактау. Те саме підтверджує в цьому вірші Господь Шіва. Карма-йоґам, ґ’яна-йоґам та дг’яна-йоґам дуже важко досягнути Господа. Однак для бгакті-йоґів це не становить жодних труднощів. Свар у слові сврджйасйа вказує на Сварґалоку, райську планету, а сврджйа стосується до правителя райських планет, Індри. Більшість кармі прагнуть піднятися на райські планети, однак цар Індра прагне стати досконалим у бгакті-йозі. Ті, хто ототожнює себе з Господом, повторюючи: аха брахмсмі («Я Верховний Брахман, я єдиний з Абсолютною Істиною»), теж хочуть у кінцевому підсумку досягнути досконалого звільнення на планетах Вайкунтгах чи на Ґолоці Вріндавані. У «Бгаґавад-ґіті» (18.55) сказано:
бгактй мм абгіджнті
йвн йа чсмі таттвата
тато м таттвато джтв
віате тад анантарам
«Пізнати Мене таким, яким Я є, як Верховного Бога-Особу, можна тільки відданим служінням. І тільки повністю усвідомивши Мене за допомогою такої відданості, істота може ввійти у царство Бога».
Той, хто прагне потрапити в духовний світ, повинен постаратися за допомогою практики бгакті-йоґи пізнати Верховного Бога-Особу. Просто практикуючи бгакті-йоґу, можна пізнати Верховного Господа таким, яким Він є, але без такого знання неможливо увійти в духовне царство. Хтось може піднятися на райські планети чи усвідомити себе як Брахман (аха брахмсмі), але це ще не вершина самоусвідомлення. Треба за допомогою бгакті-йоґи пізнати Верховного Бога-Особу, і тільки тоді можна сказати, що людина досягнула справжньої досконалості.