ТЕКСТЫ 9-10
брахм джагад-гурур деваи
сахстйа суревараи
ваинйасйа дакшие хасте
дшв чихна гадбхта
пдайор аравинда ча
та ваи мене харе калм
йасйпратихата чакрам
аа са парамешхина
брахм—Господь Брахма; джагат-гуру—повелитель вселенной; деваи—с полубогами; саха—вместе; стйа—прибыв; сура-ӣвараи—с повелителями всех райских планет; ваинйасйа—Махараджи Притху, сына царя Вены; дакшие—на правой; хасте—руке; дшв—увидев; чихнам—знак; гад-бхта—Господа Вишну, носящего палицу; пдайо—на двух стопах; аравиндам—цветок лотоса; ча—также; там—его; ваи—несомненно; мене—понял; харе—Верховной Личности Бога; калм—часть полной экспансии; йасйа—которого; апратихатам—неотразимый; чакрам—диск; аа—частичное воплощение; са—он; парамешхина—Верховной Личности Бога.
Прибыл на торжество и повелитель вселенной Господь Брахма, сопровождаемый свитой полубогов и повелителей райских планет. Обнаружив, что линии на правой ладони царя Притху такие же, как у Господа Вишну, и увидев на ступнях царя знак лотоса, Господь Брахма понял, что перед ним частичная экспансия Верховной Личности Бога. Любого, чьи ладони отмечены знаком диска и другими аналогичными знаками, нужно считать воплощением Верховного Господа или Его частичной экспансией.
Здесь описаны признаки, по которым можно распознать воплощение Верховной Личности Бога. Ныне стало модным признавать воплощением Бога любого негодяя, но здесь мы видим, что Господь Брахма сам проверил наличие особых знаков на ладонях и ступнях царя Притху. Ученые брахманы и великие мудрецы, предсказывая судьбу Махараджи Притху, объявили его частичной экспансией Господа. Когда на земле находился Господь Кришна, один из царей провозгласил себя Всудевой, за что был убит Господом. Прежде чем признать кого-либо воплощением Бога, необходимо проверить, обладает ли этот человек признаками, перечисленными в шастрах. Самозванец, не имеющий этих признаков, подлежит казни за оскорбление Господа.