ТЕКСТ 20
те ’нӣкап рагхупатер абхипатйа сарве
двандва варӯтхам ибха-патти-ратхва-йодхаи
джагхнур друмаир гири-гадешубхир агаддй
сӣтбхимарша-хата-магала-рваен
те — те; анӣка-п — предводители воинов; рагхупате — Господа Шри Рамачандры; абхипатйа — бросившись; сарве — все; двандвам — в битву; варӯтхам — на армию (Раваны); ибха — сражающимися на слонах; патти — пешими; ратха — на колесницах; ава — на конях; йодхаи — с воинами; джагхну — истребили; друмаи — огромными деревьями; гири — вершинами гор; гад — палицами; ишубхи — стрелами; агада-дй — воины Господа Рамачандры, возглавляемые Ангадой и другими; сӣт — матери Ситы; абхимарша — гневом; хата — уничтожена; магала — тех, чья удача; рваа-ӣн — последователей Раваны.
Ангада и другие военачальники армии Рамачандры столкнулись в бою с пешими воинами, слонами, лошадьми и колесницами и стали забрасывать их большими деревьями, макушками гор и палицами и стрелами. Так воины Господа Рамачандры разгромили войско Раваны, которое было обречено на поражение из-за того, что гнев Ситадеви навлек проклятие на голову Раваны.
Все войско Господа Рамачандры состояло из обезьян, живших в джунглях, и потому не было так хорошо вооружено, как войско Раваны. Воины Раваны владели самым совершенным оружием, а обезьяны могли только бросать камни, макушки гор и деревья. Лишь Господь Рамачандра и Лакшмана пользовались луком и стрелами. Однако воины Раваны были обречены на поражение проклятием Ситадеви, поэтому обезьяны смогли уничтожить их, просто бросая в них камни и деревья. Есть две силы — дайва и пурушакара. Дайва — это духовная сила, почерпнутая из иного мира, а пурушакара — это сила, основанная на собственном разуме и способностях. Духовная сила всегда превосходит силу материальную. Полагаясь на милость Верховного Господа, человек может победить врага, даже если не владеет современным оружием. Именно поэтому Кришна наставлял Арджуну: мм анусмара йудхйа ча — «Думай обо Мне и сражайся». Когда воин бьется с врагом, он должен делать все, на что способен, но, чтобы победить, мы должны уповать на милость Верховного Господа.