ТЕКСТ 48
на веда-ягя̄дхяянаир на днаир
на ча крия̄бхир на тапобхир уграи
ева-рӯпа шакя аха н-локе
драш̣у твад анйена куру-правӣра
на – никога; веда-ягя – чрез жертвоприношение; адхяянаи – или изучаване на Ведите; на – никога; днаи – чрез милостиня; на – никога; ча – също; крия̄бхи – с благочестиви дейности; на – никога; тапобхи – въздържания; уграи – строги; евам-рӯпа – в тази форма; шакя – мога; ахам – Аз; н-локе – в този материален свят; драш̣ум – да бъда видян; тват – освен теб; анйена – от някой друг; куру-правӣра – о, най-добър от воините на Куру.
О, най-добър от воините на Куру, никой никога преди теб не е виждал тази моя вселенска форма, защото в материалния свят нито с изучаване на Ведите, нито с жертвоприношения, нито чрез благотворителност, благочестиви дейности или строги въздържания е възможно да бъда видян в тази форма.
В тази връзка е добре да се разбере какво представлява божественото зрение. Кой може да има божествено зрение? Божествено означава присъщо на Бога. Докато човек не постигне състояние на божественост като полубог, не може да има божествено зрение. А какво е да си полубог? Във ведическите писания се казва, че преданите на Бог Виш̣у са полубогове (виш̣у-бхакта смто даив). Атеистите, невярващите във Виш̣у или признаващите за Върховен само безличностния аспект на Кш̣а, не могат да имат божествено зрение. Не е възможно да отричаш Кш̣а и същевременно да имаш божествено зрение. Човек не може да има божествено зрение, без да стане божествен. Казано другояче, всички с божествено зрение могат да виждат като Арджуна.
Бхагавад-гӣт дава описание на вселенската форма. Това описание не е било известно на никого преди Арджуна, но сега, след това събитие, може да се добие някаква представа за вишва-рӯпа. Истински съвършените могат да видят вселенската форма на Бога. Но без чиста преданост към Кш̣а няма съвършенство. Преданите с божествена природа и божествено зрение всъщност не са много заинтересувани от вселенската форма на Бога. В един от предишните стихове Арджуна пожела да види четириръката форма на Бог Кш̣а като Виш̣у и той наистина е уплашен от вселенската форма.
В този стих има няколко важни думи, като веда-ягядхяянаи, които касаят изучаване на ведическата литература и правилата за жертвоприношенията. Веда се отнася за всяка ведическа литература, като четирите Веди (г, Яджур, Сма и Атхарва), осемнайсетте Пури, Упаниш̣адите и Веднта сӯтра. Те може да се изучават вкъщи или където и да е другаде. Има и различни сӯтри – Калпа-сӯтри и Мӣмс-сӯтри – разясняващи метода на жертвоприношение. Днаи означава милостиня, дадена на подходящи личности, тоест заетите с трансцендентално любовно служене на Бога – брхмаи и ваиш̣ави. Изразът „благочестиви дейности“ се отнася за жертвоприношенията агни-хотра и изпълнението на предписаните за различните класи задължения. А доброволното приемане на някакви телесни лишения се нарича тапася. Човек може да извършва всичко това – аскетизъм, раздаване на милостиня, изучаване на Ведите и т.н., – но докато не стане предан като Арджуна, не е възможно да види вселенската форма. Имперсоналистите също си въобразяват, че виждат вселенската форма на Бога, но от Бхагавад-гӣт разбираме, че те не са предани. Следователно не са способни да видят вселенската форма.
Мнозина са склонни да сътворяват инкарнации. Те просто лъжливо обявяват някой обикновен човек за инкарнация, но това е глупаво. Би трябвало да следваме принципите на Бхагавад-гӣт, в противен случай съвършеното духовно знание остава непостижимо. Бхагавад-гӣт се счита за произведение, даващо подготвително знание върху науката за Бога, но тя е толкова съвършена, че ни помага да различаваме кое какво е. Последователите на една псевдоинкарнация могат да твърдят, че също са видели трансценденталното въплъщение на Бога, вселенската форма. Това е напълно неприемливо, защото тук ясно се казва, че докато не стане предан на Кш̣а, човек не може да види вселенската му форма. Най-напред той трябва да стане чист предан и чак тогава да претендира, че е видял вселенската форма. Един предан на Кш̣а не приема фалшиви инкарнации или техните последователи.