ТЕКСТ 24
брахмрпаа брахма хавир
брахмгнау брахма хутам
брахмаива тена гантавя
брахма-карма-самдхин
брахма – духовна по природа; арпаам – приношение; брахма – Върховният; хави – масло; брахма – духовно; агнау – в жертвения огън; брахма – от вечната душа; хутам – предложено; брахма – духовно царство; ева – несъмнено; тена – от него; гантавям – да бъде достигнато; брахма – духовна; карма – в дейности; самдхин – напълно потопен.
Личността, напълно потопена в Кш̣а съзнание, със сигурност ще достигне духовното царство, защото е отдадена на духовни дейности, при които жертвеният процес и предложеното в жертва имат една и съща абсолютна природа.
Тук е описано как дейностите в Кш̣а съзнание водят до духовно съвършенство. Има различни дейности в Кш̣а съзнание и те ще бъдат разгледани в следващите стихове. Засега тук е описан само принципът на Кш̣а съзнание. Обусловената душа, оплетена от материално замърсяване, е принудена да действа в материалната атмосфера, но все пак трябва да се измъкне от тази среда. Това може да стане с помощта на Кш̣а съзнание. Например пациент, страдащ от стомашно разстройство поради прекалената употреба на млечни продукти, може да бъде излекуван с друг млечен продукт – киселото мляко. Потопената в материализъм обусловена душа може да бъде излекувана с Кш̣а съзнание, както е описано тук, в Бхагавад-гӣт. Този метод се нарича ягя, жертвоприношение – дейност, чието единствено предназначение е да удовлетвори Виш̣у, Кш̣а. Ако материалните дейности се извършват в Кш̣а съзнание, т.е. само за Виш̣у, атмосферата ще се одухотвори поради духовната вглъбеност. Думата брахма (Брахман) означава „духовен“. Бог е духовен, а лъчите от трансценденталното му тяло се наричат брахмаджьоти – неговото духовно сияние. Всичко съществуващо се намира в това брахмаджьоти, но когато джьоти е покрито от илюзия (мя̄), от желание за сетивно наслаждение, то се нарича материя. Това материално покривало може да бъде отхвърлено за миг с Кш̣а съзнание. Предложеното в Кш̣а съзнание, този, който приема приношението, процесът на приемане, приносителят и крайният резултат – всичко, взето заедно, представлява Брахман, Абсолютната Истина. Абсолютната Истина, покрита от мя̄, се нарича материя. Материята, използвана в служене на Абсолютната Истина, възвръща духовното си качество. Кш̣а съзнание е метод за преобразуване на приспаното от илюзия съзнание в Брахман, в Абсолют. Когато умът е погълнат от Кш̣а съзнание, той се намира в самдхи, транс. Всичко, извършено в такова трансцендентално съзнание, се нарича ягя, жертвоприношение за Абсолюта. В това духовно състояние приносителят, приношението, приемането, извършителят и крайният резултат – всичко се слива в Абсолюта, Върховния Брахман. В това се състои методът на Кш̣а съзнание.