STIH 24
brahmārpaṇaṁ brahma havir
brahmāgnau brahmaṇā hutam
brahmaiva tena gantavyaṁ
brahma-karma-samādhinā
brahma – duhovan po prirodi; arpaṇam – doprinos; brahma – Svevišnjem; haviḥ – maslac; brahma – duhovan; agnau – u žrtvenu vatru; brahmaṇā – duhovna duša; hutam – nudi; brahma – duhovno carstvo; eva – sigurno; tena – ona; gantavyam – dostići će; brahma – duhovnim; karma – djelatnostima; samādhinā – potpuno se posvećujući.
Onaj tko je potpuno zaokupljen svjesnošću Kṛṣṇe sigurno će dostići duhovno carstvo zbog svoje potpune posvećenosti duhovnim djelatnostima, u kojima je žrtvovanje apsolutno, a ponude koje se prinose iste su duhovne prirode.
SMISAO: Ovdje je opisano kako djelovanje u svjesnosti Kṛṣṇe može na kraju dovesti do duhovnog cilja. U svjesnosti Kṛṣṇe postoje razne djelatnosti i sve će one biti opisane u idućim stihovima. Za sada se opisuje samo načelo svjesnosti Kṛṣṇe. Uvjetovana duša zapletena u materijalne nečistoće sigurno će djelovati u materijalnom ozračju, ali iz njega mora izaći. Proces kojim može izaći iz materijalnog ozračja je svjesnost Kṛṣṇe. Na primjer, bolesnik koji boluje od crijevnog poremećaja zbog pretjerana uživanja mliječnih proizvoda liječi se drugim mliječnim proizvodom, jogurtom. Osoba čija je svjesnost obuzeta materijalnim može se izliječiti svjesnošću Kṛṣṇe, kao što je objašnjeno u Gīti. Taj je proces poznat kao yajña, odnosno djelatnosti (žrtvovanja) namijenjene zadovoljavanju Viṣṇua (Kṛṣṇe). Što se više djelatnosti materijalnog svijeta vrše u svjesnosti Kṛṣṇe, ili samo za Viṣṇua, to se više, zahvaljujući potpunoj zaokupljenosti, ozračje produhovljuje. Riječ brahma (Brahman) znači „duhovan". Gospodin je duhovan, a zrake Njegova transcendentalnoga tijela predstavljaju brahmajyoti, Njegov duhovni sjaj. Sve što postoji počiva u brahmajyotiju, ali kada jyoti prekrije iluzija (māyā), ili osjetilno uživanje, naziva se materijalnim. Taj materijalni veo može se odmah ukloniti svjesnošću Kṛṣṇe. Stoga su žrtve koje se vrše radi svjesnosti Kṛṣṇe, žrtvena vatra u koju se prinose takve ponude ili doprinosi, proces žrtvovanja, onaj tko daje doprinos i rezultat – svi zajedno – Brahman, Apsolutna Istina. Apsolutna Istina prekrivena māyom naziva se materijom. Materija koja je povezana s Apsolutnom Istinom ponovno stječe svoju duhovnu prirodu. Svjesnost je Kṛṣṇe proces preobražavanja iluzorne svjesnosti u Brahman, odnosno Svevišnjeg. Kada je um potpuno obuzet svjesnošću Kṛṣṇe, kaže se da je u samādhiju, transu. Sve što osoba čini u takvoj transcendentalnoj svjesnosti naziva se yajña, odnosno žrtva za Apsolutnog. U tom stanju duhovne svjesnosti onaj tko daje doprinos, sam doprinos, proces žrtvovanja, vršitelj ili vođa žrtvovanja i rezultat ili krajnja dobrobit – sve – biva sjedinjeno u Apsolutu, Vrhovnom Brahmanu. To je proces svjesnosti Kṛṣṇe.