ТЕКСТ 38
каччин нобхая-вибхраш̣аш
чхиннбхрам ива нашяти
апратиш̣хо мах-бхо
вимӯхо брахмаа патхи
каччит – дали; на – не; убхая – и двете; вибхраш̣а – отклонени от; чхинна – разкъсан; абхрам – облак; ива – като; нашяти – погубва; апратиш̣ха – без някакво положение; мах-бхо – о, силноръки Кш̣а; вимӯха – объркан; брахмаа – на трансценденталността; патхи – на пътя.
О, силноръки Кш̣а, дали такъв човек, отклонил се от пътя към трансценденталността, не е лишен от духовен и материален успех? Не загива ли той като разкъсан облак, без позиция в нито една област?
Има два пътя за напредък. Материалистите не се интересуват от трансценденталността. Те се вълнуват от материален напредък чрез икономическо развитие или издигане до по-висшите планети чрез подходящи действия. Когато някой поеме по духовния път, той трябва да прекрати всички материални дейности и да жертва всички форми на т.нар. „материално щастие“. Ако не успее, тогава за него привидно се затварят и двата пътя. С други думи, той не може да се наслаждава нито на материално щастие, нито на духовен успех. Той остава без положение в нито една област подобно на разкъсан облак. Едно облаче в небето понякога се отделя от малък облак, за да се присъедини към по-голям. Но ако не успее да се присъедини, то бива отнесено от вятъра и изчезва в необятното небе. Брахмаа патхи е пътят на трансценденталната реализация чрез осъзнаване на себето като духовно по своята същност – частица, неразделно свързана с Върховния Бог, проявен като Брахман, Парамтм и Бхагавн. Бог Шрӣ Кш̣а е най-пълното проявление на Върховната Абсолютна Истина и затова всеки, който се отдаде на Върховната Личност, е успял трансценденталист. За да се постигне целта на живота чрез осъзнаване на Брахман и Парамтм, са нужни много, много раждания (бахӯн джанманм анте). Затова бхакти йога, Кш̣а съзнание, е най-добрият път за трансцендентална реализация – директният метод.