ТЕКСТ 12

Както потвърждават ведическите химни (нитьо нитн четанаш четаннм), Божествената Личност превъзхожда всички живи същества, които обитават вселените в материалния свят. Богът е върховното живо същество – никой не може да го надмине или да се равнява с него по богатство, сила, слава, красота, знание и отреченост. Когато Бог Ка бил в тази вселена, Той изглеждал като човешко същество, защото се появил в образ, подходящ за забавленията му в тленния свят. Той не дошъл сред хората в четириръката си форма от Вайкуха, защото тази форма не би била подходяща за забавленията му. Но въпреки че изглеждал като обикновен човек, никой не можел, а и до днес не може да се сравнява с него по достойнства. В този свят всеки малко или много се гордее с достойнствата, които притежава, но когато сред хората бил Бог Ка, Той засенчил всичките си съвременници от цялата вселена.

Забавленията на Бога, които са видими за човешкото око, се наричат пракаа, а тези, които остават невидими, се наричат апракаа. Всъщност забавленията на Бога никога не спират, както слънцето никога не напуска небосвода. То винаги се намира в някоя точка от орбитата си, но ние, с ограничения си взор, понякога го виждаме, а друг път не можем. Така и забавленията на Бога постоянно се извършват в една или друга вселена. Затова когато Бог Ка напуснал трансценденталната си обител Дврак, Той всъщност само се скрил от взора на тамошните хора. Погрешно е да се мисли, че трансценденталното му тяло, което идеално подхожда за забавленията му в тленния свят, по нещо отстъпва на неговите различни експанзии във Вайкухалоките. Тялото, с което Богът се появява в материалния свят, е трансцендентално в най-висша степен, защото забавленията му в тленния свят превъзхождат милостта му във Вайкухалоките. Във Вайкухалоките Богът е милостив към освободените, т.е. към живите същества нитя-мукта, а чрез забавленията си в тленния свят излива своята милост дори над падналите души, които са нитя-баддха, завинаги обречени на обусловено съществуване. Шестте изключителни достояния, които Богът показал в тленния свят с помощта на вътрешната си енергия йога-м, рядко могат да се видят дори във Вайкуха. Всичките му забавления били проявление не на материалната, а на духовната енергия. Неговата пленителна рса-лӣл във Вндвана и семейният му живот с неговите шестнайсет хиляди съпруги удивлявали дори Нряа, който обитава Вайкуха, да не говорим за живите същества от тленния свят. Забавленията на Бога очаровали и другите му инкарнации – Шрӣ Рма, Нсиха и Варха. Неговото великолепие било толкова ослепително, че забавленията му предизвикали възхищение дори у господаря на Вайкуха, който не се различава от самия Бог Ка.