ТЕКСТ 21
свая тв асмтишаяс трядхӣша
сврджя-лакмй-пта-самаста-кма
бали харадбхиш чира-лока-плаи
кирӣа-кой-еита-пда-пӣха
сваям – Той самият; ту – но; асмя – неповторим; атишая – по-велик; три-адхӣша – повелител на трите; сврджя – независима върховна власт; лакмӣ – богатство; пта – постигна; самаста-кма – всички желания; балим – принадлежности за обожание; харадбхи – предложени; чира-лока-плаи – от вечните пазители на реда в творението; кирӣа-кои – милиони шлемове; еита-пда-пӣха – нозе, почитани с молитви.
Бог Шрӣ Ка е повелител на всички триединства и независим върховен господар на всички богатства. Вечните пазители на реда в творението го обожават, като му предлагат жертвени предмети и скланят милионите си шлемове в неговите нозе.
Бог Шрӣ Ка е изключително благ и милостив, както се каза в предишните строфи, и в същото време е повелителят на всички триединства. Той е Върховният Бог на трите свята, на трите качества на материалната природа и на тримата пуруи (Краодака-шйӣ, Гарбходака-шйӣ и Кшӣродака-шйӣ Виу). Вселените, които съществуват, са безброй много и всяка от тях има своите Брахм, Виу и Рудра. Освен това съществува и Шеа-мӯрти, който държи върху главите си всички вселени. И Бог Ка господства над всички тях. В инкарнацията си Ману Той е родоначалник на всички Манувци в неизброимите вселени. Във всяка вселена се появяват петстотин и четири хиляди Манувци. Бог Ка е повелителят на трите главни енергии: чит-шакти, м-шакти и таастха-шакти – и е абсолютният господар на шестте достояния – богатство, сила, слава, красота, знание и отреченост. Никой не може да изпитва по-голямо наслаждение от това, което изпитва Той, и никой не може да го превъзхожда в нещо. Няма никой, който да му е равен или да е по-велик от него. Дълг на всеки, независимо кой е той и къде се намира, е изцяло да се посвети на Бога. Затова не е удивително, че всички трансцендентални повелители на материалния свят му се отдават и в знак на обожание му предлагат всякакви дарове.