ТЕКСТ 9
видура увча
праджпати-пати св
прадж-сарге праджпатӣн
ким рабхата ме брахман
прабрӯхй авякта-мрга-вит
видура увча – Видура каза; праджпати-пати – Брахм; св – след като създаде; прадж-сарге – за сътворяването на живите същества; праджпатӣн – Праджпатите; ким – какво; рабхата – започна; ме – на мен; брахман – о, святи мъдрецо; прабрӯхи – кажи; авякта-мрга-вит – познавач на това, което ние не знаем.
Видура каза: Понеже ти знаеш неща, които са недостъпни за нас, кажи ми, святи мъдрецо, как Брахм продължи да сътворява живите същества, след като създаде Праджпатите, родоначалниците на всички живи създания?
Тук особено внимание заслужава думата авякта-мрга-вит – „този, който знае неща, намиращи се отвъд нашето възприятие“. За да може да узнае нещата, които са отвъд предела на човешкото възприятие, човек трябва да получи знание от по-висш авторитет в линията на ученическата последователност. Дори това, кой е родният ни баща, е отвъд границите на нашето възприятие. По този въпрос авторитет е майката. Всичко, което е отвъд границите на нашето възприятие, трябва да узнаем от авторитет, който притежава действително знание. Първият авторитет (авякта-мрга-вит) е Брахм, а следващият авторитет в ученическата последователност е Нрада. Маитрея и също е звено от тази ученическа последователност и затова той също е авякта-мрга-вит. Всеки, който принадлежи към някоя автентична ученическа последователност, е авякта-мрга-вит – личност, чието знание се простира отвъд границите на обикновеното възприятие.