ТЕКСТ 5
кароти карми ктватро
нй тма-тантро бхагавс трядхӣша
ятх сасарджгра ида нирӣха
састхпя втти джагато видхатте
кароти – извършва; карми – трансцендентални дейности; кта – приемайки; аватра – инкарнации; ни – всички тези; тма-тантра – вътрешно независим; бхагавн – Божествената Личност; три-адхӣша – господарят на трите свята; ятх – подобно; сасарджа – сътвори; агре – най-напред; идам – това космическо проявление; нирӣха – макар и лишен от желания; састхпя – основавайки; вттим – средства за съществуване; джагата – на вселените; видхатте – и управлява.
О, велики мъдрецо, моля те, разкажи как Върховната Божествена Личност – независимият и лишен от желания Бог на трите свята, който е повелител на всички енергии – приема инкарнации и сътворява космическото проявление заедно със съвършените закони, които го управляват и осигуряват съществуването му.
Бог Ка е изначалната Божествена Личност, от която водят началото си пуруа-аватрите, трите творящи инкарнации – Крарава-шйӣ Виу, Гарбходака-шйӣ Виу и Кшӣродака-шйӣ Виу. С помощта на външната енергия на Бога тримата пуруи на няколко етапа създават цялото материално творение. Следователно материалната енергия е подвластна на Бога. Да се смята, че материалната природа е независима, е все едно да се опитваме да издоим мляко от месестите израстъци по шията на козела. Богът е лишен от желания и е напълно независим. Той не създава материалния свят за свое собствено удоволствие, както ние създаваме семейство, за да изпълним материалните си желания. Материалният свят всъщност е сътворен, за да доставя илюзорно наслаждение на обусловените души, които от незапомнени времена са се противопоставяли на трансценденталното служене за Бога. Всяка материална вселена представлява самостоятелно цяло. В материалния свят е налице всичко, което е необходимо за съществуването. И въпреки това поради невежеството си материалистите се тревожат, че броят на населението по земята постоянно нараства. Щом се роди ново живо същество, Богът веднага му осигурява всичко необходимо за неговото съществуване. Останалите живи същества, които са много повече на брой от човешките, никога не се тревожат за прехраната си и никога не умират от глад. Единствено хората страдат от недостиг на храна и за да прикрият истинската причина – лошото обществено управление, – създават мита за прекомерното увеличаване броя на населението по земята. Ако нещо не достига в този свят, това е съзнание за Бога. Иначе по милостта на Бога всичко останало е в изобилие.