ТЕКСТ 5
ата кям има видвн
авид-кма-кармабхи
рабдха ити наивсмин
пратибуддхо 'нуаджджате
ата – следователно; кям – тяло; имам – това; видвн – този, който има знание; авид – от невежество; кма – желания; кармабхи – и от дейности; рабдха – създадено; ити – така; на – никога; ева – именно; асмин – към тялото; пратибуддха – този, който знае; ануаджджате – привързва се.
Тези, които познават съвършено природата на материалното тяло и знаят, че то е изградено от невежество, от желания и от действия, плод на илюзията, не се привързват към тялото.
В една от предишните строфи бе казано, че хората, които имат интелигентност (судхия), не се отъждествяват с материалното тяло. Тялото е творение на невежеството и се характеризира с два вида дейности. Ако под влияние на телесната концепция за живота мислим, че сетивното наслаждение ще ни направи щастливи, това е илюзия. Друга форма на илюзия е да мислим, че ще постигнем щастие, като се опитваме да задоволим желанията, породени от илюзорното ни тяло, като се издигнем до висшите планети или като извършваме различни ведически ритуали. Всичко това е илюзия. Борбата за политическа свобода, алтруистичните, хуманитарните и другите дейности, извършвани в името на човешкото щастие, също са илюзорни, защото се основават на телесни, т.е. на илюзорни представи за света. Всички наши желания или действия, плод на телесните ни житейски схващания, са илюзия. С други думи, Бог Виу казал на Птху Махрджа, че макар жертвените му церемонии да са добър пример за обикновените хора, той самият не се нуждае от тях. Бхагавад-гӣт (2.45) утвърждава:
траигуя-виа вед
нистраигуьо бхаврджуна
нирдвандво нитя-саттва-стхо
нирьога-кема тмавн
„Основна тема на Ведите са трите гуи на материалната природа. Издигни се над тези гуи, о, Арджуна. Бъди свободен от всички двойствености, избави се от стремежа към печалба и сигурност и постигни своето истинско аз“.
Обредите и ритуалите, препоръчани във Ведите, почти изцяло са в рамките на трите гуи на материалната природа. Затова Ка посъветвал Арджуна да се издигне над този род дейности и да се заеме с друга, трансцендентална дейност – с предано служене на Бога.