ТЕКСТ 40
кччхро махн иха бхавравам аплаве
а-варга-накрам асукхена титӣранти
тат тва харер бхагавато бхаджанӣям агхри
ктвоупа вясанам уттара дустаррам
кччхра – опасен; махн – огромен; иха – тук (в този живот); бхава-аравам – океанът на материалното съществуване; аплава-ӣшм – на неотдадените, които не са приели подслон в лотосовите нозе на Върховната Божествена Личност; а-варга – шест сетива; накрам – акули; асукхена – много трудно; титӣранти – преплуват; тат – затова; твам – ти; харе – на Божествената Личност; бхагавата – на Върховния; бхаджанӣям – достойни за обожание; агхрим – лотосови нозе; ктв – правейки; уупам – лодка; вясанам – всички опасности; уттара – се прекосява; дустара – много трудно; арам – океана.
Много е трудно човек да прекоси океана на невежеството, защото той гъмжи от опасни акули. Неотдадените се подлагат на сурови лишения и мъчения, за да го преплуват, но ние те съветваме просто да приемеш убежище при лотосовите нозе на Бога, които са като лодки, готови да отведат всекиго до отвъдния бряг. Въпреки че е толкова трудно да бъде прекосен океанът на материалното съществуване, ти лесно ще преодолееш всички опасности в него, ако се подслониш при лотосовите нозе на Бога.
В тази строфа материалното съществуване е сравнено с огромен океан от невежество. Този океан понякога е наричан с името Ваитараӣ. В океана Ваитараӣ (Причинния океан) като футболни топки плуват безброй вселени. На отвъдния бряг се намира духовният свят, Вайкуха, който е описан в Бхагавад-гӣт (8.20): парас тасмт ту бхво 'ня. Така, отвъд пределите на материалния свят се простира вечната духовна обител. Материалните вселени в Причинния океан непрекъснато биват унищожавани, но Вайкухите, духовните планети, съществуват вечно и никога не биват подлагани на унищожение. Човешката форма на живот дава възможност на живото същество да прекоси материалната вселена, която е океан от невежество, и да стигне до духовното небе. Има много различни методи, или лодки, с които човек може да преплува океана на невежеството, но Кумрите препоръчват на царя да потърси убежище при лотосовите нозе на Бога, както човек без страх би се качил в надеждна лодка. Неотдадените, които не се подслоняват при лотосовите нозе на Бога, се опитват да прекосят океана на невежеството по други начини (чрез методите на карма, гна и йога), но се натъкват на много препятствия. Нещо повече, понякога борбата с тези препятствия така ги увлича, че те никога не стигат до отвъдния бряг. Няма никаква гаранция, че неотдадените някога ще преодолеят океана на материалното съществуване, но дори да успеят, те постигат това с цената на сурови лишения и мъчения. А всеки, който започне да следва процеса на преданото служене, вярвайки, че лотосовите нозе на Бога са здрава лодка, с която може да се стигне до другия бряг, той непременно прекосява окена на материалното съществуване, и то без никакви трудности.
Затова Кумрите съветват Птху Махрджа да вземе лодката на лотосовите нозе на Бога, с която лесно ще преодолее всички опасности. Опасностите, които ни дебнат в материалния свят, са като акулите в океана. И най-опитният плувец не може да се спаси, когато го нападнат акули. Човек може да види най-различни свмӣ и йогӣ, които заявяват, че могат да прекосят океана на невежеството, както и да помогнат на другите да го преплуват, но на практика се оказва, че те са жертви на собствените си сетива. Вместо да помогнат на последователите си да преодолеят океана на невежеството, тези мними свмӣ и йогӣ стават жертви на м, олицетворена от нежния пол, и акулите в океана безмилостно ги разкъсват.