ТЕКСТ 71
татрбхиикта праятас
тм упоя вибхварӣм
самхита парячарад
й-дешена пӯруам
татра – след това; абхиикта – като се изкъпа; праята – с огромно внимание; тм – това; упоя – постене; вибхварӣм – нощ; самхита – съвършена концентрация; парячарат – обожава; и – от великия мъдрец Нрада; дешена – посъветван; пӯруам – Върховната Божествена Личност.
А в това време Дхрува Махрджа стигна до Мадхувана, изкъпа се в река Ямун и съсредоточил цялото си внимание, прекара нощта в пост. После, следвайки съвета на великия мъдрец Нрада, той започна да обожава Върховната Божествена Личност.
Най-важното, което се откроява в тази строфа, е че Дхрува Махрджа действал точно според съвета на духовния си учител, великия мъдрец Нрада. Шрӣла Вишвантха Чакравартӣ също утвърждава, че този, който иска да се върне при Бога, трябва много ревностно да изпълнява наставленията на духовния си учител. Това е пътят към съвършенството. Няма смисъл да се тревожим как ще постигнем съвършенство – достатъчно е да следваме наставленията на духовния си учител и тогава със сигурност ще стигнем до съвършенството. Единствената ни мисъл, единственото ни безпокойство трябва да бъде как да изпълним повелята на духовния си учител. Той умее да дава на всеки от учениците си наставления, които точно съответстват на индивидуалната им природа. Ако ученикът ревностно изпълнява волята на духовния си учител, пред него е открит пътят към съвършенството.