제1장

원문 1: 오 주님, 스리 끄리쉬나, 바수데바의 아들, 오 모든 곳에 두루 계신 인격신이시여, 당신께 경배드립니다. 당신은 절대 진리이고 모든 창조와 유지, 발현된 우주들을 파괴하는 원초적 원인이시므로 저는 주 스리 끄리쉬나를 명상합니다. 당신은 모든 발현을 직간접적으로 인지하시며 당신을 초월하는 어떤 원인도 존재하지 않기에 당신은 독립적이십니다. 베다 지식을 최초의 생명체 브라흐마지의 가슴속에 가장 먼저 전하신 분은 오직 당신이십니다. 불 속에서 물을 보거나 물 위에서 땅을 보는 착각을 일으키듯, 당신은 위대한 성자들과 하위신들마저 환영에 빠뜨리십니다. 오직 당신으로 인해 세 가지 본성의 반작용에 의해 일시적으로 발현하는 물질적 우주들이 실재하지 않지만 사실처럼 보입니다. 그러므로 물질계의 환영적 표상에서 영원히 자유로운, 초월적 보금자리에서 영원히 존재하시는 주 스리 끄리쉬나 당신을 저는 명상합니다. 당신은 절대 진리이므로 저는 당신에 관해 명상합니다.

원문 2: 물질적 동기가 있는 모든 종교적 행위를 완전히 거부하며 이 바가바따 뿌라나는 가슴이 완전히 순수한 헌애자들이 이해할 수 있는 가장 높은 진리를 내세웁니다. 최고의 진리는 모든 이의 복지를 위해 환영과 구별되는 실제입니다. 그러한 진리는 세 겹의 고통을 뿌리째 뽑습니다. 이 아름다운 바가바땀은 위대한 성자 비아사데바가 원숙한 나이에 편집한 것으로 그 자체로 신을 깨닫는 데 충분합니다. 다른 경전이 무슨 필요가 있겠습니까? 바가바땀의 메시지를 주의 깊게, 그리고 순종적으로 듣자마자 이 지식의 문화로, 지고한 주가 인간의 가슴 속에 확립됩니다.

원문 3: 오 노련하고 사려 깊은 자들이여, 베다 문헌이라는 나무의 숙성한 열매, 스리마드 바가바땀을 음미하시오. 그것은 스리 슈까데바 고스와미의 입에서 발산했소. 그러므로 이 열매는 해방된 영혼들을 포함해 이미 모든 이가 음미할만한 감로의 주스이지만 더 맛있어졌소. 

원문 4: 한때 나이미샤란야 숲 성지에서 성자 샤우나까를 선두로 주와 당신의 헌애자들의 기쁨을 위해 천년의 제사를 거행하려고  위대한 성자들이 모였습니다.

원문 5: 어느 날, 제사의 불을 피우고 스릴라 수따 고스와미께 존경의 자리를 바치는 아침 의무를 다한 후, 위대한 성자들은 커다란 존경심으로 다음 사항을 질문하였습니다.

원문 6: 그 성자가 말했습니다: 존경하는 수따 고스와미님, 당신은 모든 악에서 완전히 벗어나 계십니다. 당신은 올바른 지도를 받았고 설명도 하셨기에 종교적 삶에 관한 저명한 모든 경전에 정통해 계시고 뿌라나는 물론이고 역사 또한 꿰뚫고 계십니다.

원문 7: 가장 고령의 베단따 학파이신 수따 고스와미님, 당신은 인격신의 화신 비아사데바께서 가진 지식을 알고 계시고, 모든 종류의 물리적, 형이상학적 지식에 정통한 다른 성자들 또한 알고 계십니다.

원문 8: 그리고 당신은 순종적이므로 당신의 영적 스승께서는 온순한 제자에게 베푸는 모든 은혜를 부여하셨습니다. 그러므로 당신은 저희에게 그분들에게서 과학적으로 배운 것에 관해 말씀해 주실 수 있습니다. 

원문 9: 수년간 은총을 받으셨으니 제발 쉽게 이해할 수 있는 방식으로 당신이 절대적이고 궁극적 선이라고 확인하신 것을 일반인들을 위해 말씀해 주십시오.

원문 10: 오 학식 있는 분이시여, 이 철의 깔리 시대에 사람들은 거의 모두 생명이 짧습니다. 그들은 싸우기를 좋아하고 게으르며 오도되고 불운하며 무엇보다 항상 마음이 불안합니다.

원문 11: 여러 종류의 경전이 있고, 그 안에는 다양한 분야별로 수년간을 공부해야만 배워지는 많은 규정된 의무가 있습니다. 그러므로 오 성자시여, 이 모든 경전 중 핵심을 골라서 모든 생명체의 혜택을 위해 설명해 주십시오. 그러한 가르침으로 그들의 마음은 완전히 흡족하게 될 것입니다.

원문 12: 모든 은총이 당신께 깃들기를, 오 수따 고스와미님. 당신은 최고인격신께서 어떤 목적으로 바수데바의 아들로 데바끼의 자궁에 현현하셨는지 아십니다.

원문 13: 오 수따 고스와미님, 저희는 최고인격신과 최고인격신의 화신들에 관해 배우기를 갈망하고 있습니다. 제발 저희에게 이전 스승들(아차리아)께서 전수하신 가르침, 말하고 듣는 것만으로도 높아지는 그 가르침을 설명해 주십시오. 

원문 14: 생과 사라는 복잡한 그물에 걸린 생명체가 두려움의 인격화마저도 두려워하는 끄리쉬나의 신성한 이름을 무의식적으로라도 구송하면 즉시 해방될 수 있습니다.

원문 15: 오 수따님, 갠지스의 물은 오직 오랫동안 사용해야만 정화될 수 있는 반면, 주님의 연꽃 발에 완전히 은신한 그 위대한 성자들은 그들에게 오는 자를 즉시 정화시킬 수 있습니다.

원문 16: 다툼의 시대에 만연하는 악에서 구원되기를 바라는 자 중 누가 주님의 영광을 기꺼이 들으려 하지 않겠습니까?

원문 17: 주님의 초월적 행위는 장엄하고 자비로우며 나라다 같은 위대한 성자들은 그것을 노래합니다. 그러므로 주님의 다양한 화신께서 펼치신 모험에 관해 듣기를 갈망하는 저희에게 부디 말씀해 주시길 바랍니다. 

원문 18: 오 지혜로운 수따님, 지고한 인격신의 다양한 화신이 펼친 초월적 유희에 관해 제발 저희들에게 이야기해 주십시오. 그런 주님의 상서로운 모험과 유희는 주님의 내적 힘들로 행해졌습니다.

원문 19: 저희는 찬가와 기도문으로 찬양받는 최고인격신의 초월적 유희를 듣는 데 싫증이 나지 않습니다. 주님과의 초월적 관계에 관해 맛을 들인 사람은 주님의 유희를 듣는 매 순간을 즐깁니다.

원문 20: 최고인격신 주 스리 끄리쉬나께서는 발라라마와 함께 인간처럼 노셨고, 그런 가면을 쓰고 초인간적 행위를 하셨습니다. 

원문 21: 깔리 시대가 이미 시작되었음을 잘 알고, 저희는 주님의 초월적 메시지를 듣고자 이 성지에 모였고 이런 식으로 제사를 지냅니다.

원문 22: 저희는 신의 뜻으로 당신을 만났다고 생각하며 그로써 인류의 모든 좋은 자질을 악화시키는 깔리의 험난한 대양을 가로지르고자 하는 자들의 선장으로 당신을 받아들일 수 있습니다.

원문 23: 절대 진리, 모든 신비로운 힘의 스승이신 스리 끄리쉬나께서 당신의 고유한 보금자리로 돌아가셨으니, 종교적 원칙이 누구에게 가서 은신하고 있는지 제발 말씀해 주세요.