VERSO 178
bhagavān — ‘sambandha’, bhakti — ‘abhidheya’ haya
premā — ‘prayojana’, vede tina-vastu kaya
bhagavān — a Suprema Personalidade de Deus; sambandha — relação; bhakti — serviço devocional; abhidheya — atividades transcendentais; haya — é; premā — amor a Deus; prayojana — a meta última da vida; vede — os Vedas; tina-vastu — três temas; kaya — descrevem.
Śrī Caitanya Mahāprabhu prosseguiu: “A Suprema personalidade de Deus é o ponto central de todas as relações, atuar em serviço devocional a Ele é a nossa verdadeira ocupação, e alcançar o amor a Deus é a meta última da vida. A literatura védica descreve esses três temas.”
SIGNIFICADO—A Bhagavad-gītā (15.15) também confirma esta afirmação. Vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ: o verdadeiro propósito ao se lerem os Vedas é aprendermos a como nos tornarmos devotos do Senhor Supremo. O próprio Senhor aconselha: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (Bhagavad-gītā 9.34). Portanto, após estudar os Vedas, deve-se, então, realizar serviço devocional, pensando sempre no Senhor Supremo (man-manā), tornando-se Seu devoto, adorando-O e sempre prestando-Lhe reverências. Isso se chama viṣṇu-ārādhana, e é o Supremo dever ocupacional de todos os seres humanos. Esse dever é cumprido adequadamente no sistema varṇāśrama-dharma, que divide a sociedade em brahmacarya, gṛhastha, vānaprastha e sannyāsa, bem como em brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya e śūdra. Nisso consiste todo o esquema da civilização védica. Entretanto, nesta era, é muito difícil estabelecer tal instituição, em razão do que Śrī Caitanya Mahāprabhu aconselha que não nos preocupemos com o sistema védico de varṇāśrama-dharma. Ao invés disso, devemos adotar diretamente o cantar do mantra Hare Kṛṣṇa e simplesmente ouvir dos devotos puros sobre a Suprema Personalidade de Deus. Esse é o processo recomendado por Śrī Caitanya Mahāprabhu, e esse é o propósito de estudar os Vedas.