CAPÍTULO SESSENTA E TRÊS

VERSO 1: Śukadeva Gosvāmī disse: Ó descendente de Bharata, os pa­rentes de Aniruddha, por não O verem regressar, passaram os quatro meses da estação das chuvas a lamentarem-se.

VERSO 2: Após ouvir Nārada narrar os feitos de Aniruddha e Sua captu­ra, os Vṛṣṇis, que adoravam o Senhor Kṛṣṇa como sua Deidade pessoal, foram para Śoṇitapura.

VERSOS 3-4: Com o Senhor Balarāma e o Senhor Kṛṣṇa na dianteira, os chefes do clã Sātvata – Pradyumna, Sātyaki, Gada, Sāmba, Sāraṇa, Nanda, Upananda, Bhadra e outros – convergiram com um exército de doze divisões para a capital de Bāṇāsura, sitiando-a por completo de todos os lados.

VERSO 5: Bāṇāsura encheu-se de ira ao vê-los destruir os jardins suburbanos, baluartes, torres de vigia e portais de sua cidade; devido a isso, saiu para enfrentá-los com um exército de igual tamanho.

VERSO 6: Em prol de Bāṇa, o senhor Rudra, acompanhado de seu filho Kārtikeya e dos Pramathas, veio montado em Nandi, seu touro transportador, para lutar contra Balarāma e Kṛṣṇa.

VERSO 7: Então, começou uma batalha muito extraordinária, tumultuosa e arrepiante, com o Senhor Kṛṣṇa a lutar contra o Senhor Śaṅkara, e Pradyumna contra Kārtikeya.

VERSO 8: O Senhor Balarāma lutou contra Kumbhāṇḍa e Kūpakarṇa, Sāmba lutou contra o filho de Bāṇa, e Sātyaki enfrentou Bāṇa.

VERSO 9: Brahmā e os outros semideuses governantes, juntamente com Siddhas, Cāraṇas e grandes sábios, bem como Gandharvas, Apsarās e Yakṣas, todos vieram em seus aeroplanos celestiais assistir à batalha.

VERSOS 10-11: Com flechas pontiagudas disparadas de Seu arco Śārṅga, o Senhor Kṛṣṇa expulsou os vários seguidores do senhor Śiva – Bhūtas, Pramathas, Guhyakas, Ḍākinīs, Yātudhānas, Vetālas, Vināyakas, Pretas, Mātās, Piśācas, Kuṣmāṇḍas e Brahma-rākṣasas.

VERSO 12: O senhor Śiva, o manejador do tridente, disparou várias armas contra o Senhor Kṛṣṇa, o portador do Śārṅga. Mas o Senhor Kṛṣṇa não ficou nem um pouco perplexo: Ele neutralizou todas essas armas com armas contrárias apropriadas.

VERSO 13: O Senhor Kṛṣṇa neutralizou uma brahmāstra com outra brahmāstra, uma arma vento com uma arma montanha, uma arma ­fogo com uma arma chuva, e a arma pessoal do senhor Śiva, a pāśupatāstra, com Sua própria arma pessoal, a nārāyaṇāstra.

VERSO 14: Depois de confundir o senhor Śiva fazendo-o bocejar com uma arma de bocejo, o Senhor Kṛṣṇa passou a derrubar o exército de Bāṇāsura com Sua espada, maça e flechas.

VERSO 15: Afligido pela torrente de flechas lançadas por Pradyumna, que choviam de todos os lados, o Senhor Kārtikeya fugiu do campo de batalha montado em seu pavão, enquanto sangue jorrava dos membros de seu corpo.

VERSO 16: Kumbhāṇḍa e Kūpakarṇa, atormentados pela maça do Senhor Balarāma, caíram sem vida. Ao verem que seus líderes haviam sido mortos, os soldados desses dois demônios dispersaram-se em todas as direções.

VERSO 17: Bāṇāsura enfureceu-se ao ver toda a sua força militar ser destroçada. Deixando sua luta com Sātyaki, ele atravessou o campo de batalha em sua quadriga e atacou o Senhor Kṛṣṇa.

VERSO 18: Empolgado ao extremo com a luta, Bāṇa retesou todas as cordas de seus quinhentos arcos ao mesmo tempo e fixou duas flechas em cada corda.

VERSO 19: O Senhor Śrī Hari partiu cada um dos arcos de Bāṇāsura ao mesmo tempo, e também derrubou o quadrigário, a quadriga e os cavalos dele. O Senhor, então, soou Seu búzio.

VERSO 20: Bem naquele momento, a mãe de Bāṇāsura, Koṭarā, desejando salvar a vida de seu filho, apareceu nua e com os cabelos soltos diante do Senhor Kṛṣṇa.

VERSO 21: O Senhor Gadāgraja virou o rosto para não ver a mulher nua, e Bāṇāsura – privado de sua quadriga e com seu arco quebra­do – aproveitou a oportunidade para fugir para a sua cidade.

VERSO 22: Depois que os seguidores do senhor Śiva foram expulsos, o Śiva-jvara, que tinha três cabeças e três pés, precipitou-se contra o Senhor Kṛṣṇa para atacá-lO. À medida que se aproximava, o Śiva-jvara parecia queimar tudo nas dez direções.

VERSO 23: Assim, vendo aproximar-se essa arma personificada, o Senhor Nārāyaṇa lançou Sua própria arma da febre personificada, de nome Viṣṇu-jvara. O Śiva-jvara e o Viṣṇu-jvara travaram, então, um grande duelo.

VERSO 24: O Śiva-jvara, dominado pela força do Viṣṇu-jvara, gritava de dor. Porém, sem encontrar nenhum refúgio, o assustado Śiva-jvara aproximou-se do Senhor Kṛṣṇa, o mestre dos sentidos, com a esperança de conseguir abrigo junto a Ele. Assim, de mãos postas, ele se colocou a louvar o Senhor.

VERSO 25: O Śiva-jvara disse: Prostro-me diante de Vós que tendes potências ilimitadas, o Senhor Supremo, a Superalma de todos os seres. Possuís consciência pura e completa e sois a causa da criação, manutenção e dissolução cósmicas. Perfeitamente pacífico, sois a Verdade Absoluta a quem os Vedas fazem referência indireta.

VERSO 26: O tempo, o destino, o karma, a jīva e suas propensões, os elementos materiais sutis, o corpo material, o ar vital, o falso ego, os vários sentidos, e a totalidade desses fatores enquanto refleti­dos no corpo sutil do ser vivo — tudo isso constitui Vossa energia material ilusória, māyā, um ciclo interminável, como o da semen­te e da planta. Refugio-me em Vós, a negação dessa māyā.

VERSO 27: Com várias intenções, executais passatempos para manter os semideuses, as pessoas santas e os códigos de religião para este mundo. Por meio desses passatempos, também matais aqueles que se desviam do caminho correto e vivem de violência. Em verda­de, esta Vossa encarnação se destina a aliviar o fardo da Terra.

VERSO 28: Estou sendo torturado pelo feroz poder de Vossa terrível arma da febre, que é fria mas queima. Todas as almas corporificadas têm de sofrer enquanto permanecem atadas às ambições materiais e, assim, mantêm-se avessas a servirem Vossos pés.

VERSO 29: O Senhor Supremo disse: Ó pessoa de três cabeças, estou satisfeito contigo. Que teu medo de Minha arma de febre se dissipe, e que quem se lembrar de nossa conversa aqui não tenha razão para temer-te.

VERSO 30: Assim ordenado, o Māheśvara-jvara prostrou-se diante do Senhor infalível e, em seguida, partiu. Mas então apareceu Bāṇāsura, avançando em sua quadriga para combater o Senhor Kṛṣṇa.

VERSO 31: Carregando numerosas armas em suas mil mãos, ó rei, o de­mônio terrivelmente enfurecido disparou muitas flechas contra o Senhor Kṛṣṇa, o portador da arma disco.

VERSO 32: Enquanto Bāṇa continuava atirando armas contra Ele, o Senhor Supremo começou a usar Seu afiadíssimo cakra para decepar os braços de Bāṇa como se fossem galhos de árvore.

VERSO 33: O senhor Śiva, sentindo compaixão de seu devoto Bāṇāsura, cujos braços estavam sendo decepados, aproximou-se do Senhor Cakrāyudha [Kṛṣṇa] e disse-Lhe o seguinte.

VERSO 34: Śrī Rudra disse: Somente Vós sois a Verdade Absoluta, a luz su­prema, o mistério oculto na manifestação verbal do Absoluto. Aqueles cujos corações são imaculados podem ver-Vos, dado que Sois incontaminado, como o céu.

VERSOS 35-36: O céu é Vosso umbigo, o fogo é Vosso rosto, a água é Vosso sêmen, e o firmamento é Vossa cabeça. As direções cardeais são Vosso sen­tido da audição, as ervas são Vossos pelos, e as nuvens portadoras de água são Vossos cabelos. A Terra é Vosso pé, a Lua é Vossa mente, e o Sol é Vossa visão, enquanto eu sou Vosso ego. O oceano é Vosso abdômen, Indra é Vosso braço, o senhor Brahmā é Vossa inteligên­cia, o progenitor da humanidade é Vossos órgãos genitais, e a re­ligião é Vosso coração. Sois de fato o puruṣa original, o criador dos mundos.

VERSO 37: Vosso atual advento ao reino material, ó Senhor de irrestrito poder, destina-se a manter os princípios da justiça e beneficiar o universo inteiro. Nós semideuses, cada qual dependendo de Vossa graça e autoridade, desenvolvemos os sete sistemas plane­tários.

VERSO 38: Sois a pessoa original, única e inigualável, transcendental e automanifestante. Não causado, sois a causa de tudo e o controlador último. Não obstante, sois percebido em termos das transforma­ções de matéria efetuadas por Vossa energia ilusória – transfor­mações que sancionais para que as várias qualidades materiais possam manifestar-se por completo.

VERSO 39: Ó todo-poderoso, assim como o Sol, embora oculto por uma nuvem, ilumina a nuvem e todas as outras formas visíveis tam­bém, da mesma forma Vós, embora oculto pelas qualidades ma­teriais, permaneceis autoluminoso e assim revelais todas aquelas qualidades, juntamente com as entidades vivas que as possuem.

VERSO 40: Com sua inteligência desorientada por Vossa māyā, totalmen­te apegadas a filhos, esposa, lar etc., as pessoas mergulhadas no oceano de sofrimento material ora sobem à tona, ora afundam.

VERSO 41: Alguém que alcança esta forma de vida humana como uma dádiva de Deus, mas deixa de controlar os sentidos e honrar Vossos pés, é certamente digno de compaixão, pois está apenas enganando a si próprio.

VERSO 42: Aquele mortal que Vos rejeita – Vós que sois seu verdadeiro Eu, o amigo mais querido e o Senhor – por causa dos objetos dos sentidos, cuja natureza é exatamente o oposto, recusa o néctar e, em seu lugar, consome veneno.

VERSO 43: Eu, o senhor Brahmā, os outros semideuses e os sábios de mente pura rendemo-nos de todo o coração a Vós, nosso mais querido Eu e Senhor.

VERSO 44: Prestemos nossa adoração a Vós, o Senhor Supremo, para nos libertarmos da vida material. Sois o mantenedor do universo e a causa de sua criação e extinção. Equilibrado e perfeitamente em paz, Vós sois o verdadeiro amigo, Eu e Senhor adorável. Sois único e inigua­lável, o abrigo de todos os mundos e de todas as almas.

VERSO 45: Este Bāṇāsura é meu querido e fiel seguidor, e lhe concedi destemor. Portanto, meu Senhor, fazei a gentileza de outorgar-lhe a Vossa misericórdia, assim como mostrastes misericórdia a Prahlāda, o senhor dos demônios.

VERSO 46: O Senhor Supremo disse: Meu querido senhor, para o teu prazer, certamente devemos fazer o que Nos pediste. Concordo completamente com tua conclusão.

VERSO 47: Não matarei este demoníaco filho de Vairocani, pois dei a Prahlāda Mahārāja a bênção de que não mataria nenhum de seus descendentes.

VERSO 48: Foi para subjugar o falso orgulho de Bāṇāsura que lhe decepei os braços. E exterminei seu poderoso exército porque este se tornara um fardo sobre a Terra.

VERSO 49: Este demônio, que ainda tem quatro braços, será imune à velhice e à morte, e servirá como um de teus principais auxiliares. Dessa maneira, ele nada terá a temer de modo algum.

VERSO 50: Livrando-se assim do medo, Bāṇāsura ofereceu reverências ao Senhor Kṛṣṇa tocando o chão com sua cabeça. Bāṇa, então, fez Aniruddha e Sua noiva sentarem-se na quadriga deles e levou-os diante do Senhor.

VERSO 51: Então, à frente do grupo, o Senhor Kṛṣṇa colocou Aniruddha e Sua noiva, ambos belamente adornados com finas roupas e ornamentos, e rodeou-os com toda uma divisão militar. Assim, o Senhor Kṛṣṇa despediu-Se do senhor Śiva e partiu.

VERSO 52: O Senhor, então, entrou em Sua capital. A cidade estava exuberantemente decorada com bandeiras e arcos triunfais, e suas avenidas e encruzilhadas estavam todas borrifadas com água. Enquanto ressoavam búzios, tambores, ānakas e dundubhis, os parentes do Senhor, os brāhmaṇas e o povo em geral aproximaram-se com muito respeito para saudá-lO.

VERSO 53: Quem quer que se levante de manhã cedo e se lembre da vi­tória do Senhor Kṛṣṇa em Sua batalha contra o senhor Śiva jamais experimentará derrota.