VERSO 21
tato nivṛtto ’pratilabdha-kāmaḥ
sva-dhiṣṇyam āsādya punaḥ sa devaḥ
śanair jita-śvāsa-nivṛtta-citto
nyaṣīdad ārūḍha-samādhi-yogaḥ
tataḥ — depois disso; nivṛttaḥ — desistiu deste esforço; apratilabdha-kāmaḥ — sem alcançar ο destino desejado; sva-dhiṣṇyam — próprio assento; āsādya — chegando; punaḥ — novamente; saḥ — ele; devaḥ — ο semideus; śanaiḥ — sem demora; jita-śvāsa — controlando a respiração; nivṛtta — retirou; cittaḥ — inteligência; nyaṣīdat — sentou-se; ārūḍha — com confiança; samādhi-yogaḥ — em meditação no Senhor.
Depois disso, sendo incapaz de alcançar ο destino desejado, ele desistiu desta busca e retornou para cima do lótus. Assim, controlando todos os objetivos, ele concentrou sua mente no Senhor Supremo.
SIGNIFICADO—Samādhi implica em concentrar a mente na causa suprema de tudo, mesmo que não se tenha conhecimento sobre se Sua verdadeira natureza é pessoal, impessoal ou localizada. Concentrar a mente no Senhor Supremo é, sem dúvida, uma forma de serviço devocional. Parar com esforços sensoriais pessoais e concentrar-se na causa suprema é um sintoma de autorrendição, e, quando a autorrendição está presente, esse é certamente um sintoma de serviço devocional. Toda entidade viva necessita ocupar-se no serviço devocional ao Senhor caso deseje entender a causa última de sua existência.