ТЕКСТЫ 36-37
са т кта-мала-снн
вибхрджантӣм апӯрвават
тмано бибхратӣ рӯпа
савӣта-ручира-станӣм
видйдхарӣ-сахасреа
севйамн сувсасам
джта-бхво вимна тад
рохайад амитра-хан
са — мудрец; тм — ее (Девахути); кта-мала-сннм — чисто вымытую; вибхрджантӣм — сияющую; апӯрва-ват — невиданной; тмана — ее; бибхратӣм — владеющую; рӯпам — красотой; савӣта — подхваченной поясом; ручира — очаровательной; станӣм — с грудью; видйдхарӣ — девушки-гандхарвы; сахасреа — тысяча; севйамнм — которой служили; су-всасам — облаченную в великолепные одежды; джта-бхва — замер от восхищения; вимнам — воздушный дворец; тат — этот; рохайат — он посадил ее; амитра-хан — о покоритель врагов.
Увидев Девахути чистой и сияющей после купания, мудрец Кардама с трудом узнал в ней свою жену. К ней, царской дочери, вернулась ее былая красота. Облаченная в великолепные одежды, с пленительной грудью, подхваченной поясом, она стояла в окружении девушек-гандхарвов, которые ждали ее приказаний. О покоритель врагов, еще больше восхищенный ею, мудрец повел Девахути в воздушный дворец.
Когда перед свадьбой родители Девахути привели ее к мудрецу Кардаме, Кардама Муни увидел перед собой царевну редкой красоты. Он не забыл, какой красавицей она была в те времена. Однако, выйдя замуж, Девахути, поглощенная служением Кардаме Муни, перестала следить за собой так, как подобает царской дочери, потому что не имела для этого возможностей; ее муж жил в хижине, и она, прислуживая ему день и ночь, утратила свою царственную красоту и стала похожей на простую служанку. Теперь же, после того как девушки-гандхарвы, послушные мистическому могуществу Кардамы Муни, искупали Девахути, к ней вернулась ее былая красота, и Кардама Муни, увидев свою жену такой, какой она была до замужества, был очарован ею. Подлинным украшением молодой женщины является ее грудь. Увидев великолепно украшенную грудь своей жены, которая делала ее еще прекраснее, Кардама не смог устоять перед ее чарами, несмотря на то, что был великим мудрецом. Вот почему Шрипада Шанкарачарья, предостерегая трансценденталистов, говорил: «Человеку, который стремится к познанию трансцендентного, не следует прельщаться высокой женской грудью, помня о том, что грудь женщины — это всего лишь жир и кровь, вырабатываемые организмом».