VERZ 29
prakṛter guṇa-sammūḍhāḥ
sajjante guṇa-karmasu
tān akṛtsna-vido mandān
kṛtsna-vin na vicālayet
prakṛteḥ – materialne narave; guṇa – od guṇ; sammūḍhāḥ – poneumljeni od enačenja z materijo; sajjante – se udejstvujejo; guṇa-karmasu – v materialnih dejavnostih; tān – nje; akṛtsna-vidaḥ – ljudi skromnega znanja; mandān – lene za razumevanje samospoznavanja; kṛtsna-vit – kdor ima pravo znanje; na – ne; vicālayet – bi smel vznemirjati.
Nevedni ljudje, zmedeni zaradi guṇ materialne narave, se povsem posvetijo materialnim dejavnostim in se navežejo na materialne stvari. Čeprav zaradi pomanjkanja znanja opravljajo nižje dolžnosti, jih modri ne bi smeli vznemirjati.
Nevedni ljudje se zmotno enačijo z grobo materialno zavestjo in mnogimi poimenovanji, ki se nanašajo na materialno telo. Telo je dar materialne narave. Tisti, katerega zavest je osredotočena predvsem na telo, se imenuje manda ali len človek, ki ne ve za obstoj duše. Nevedni ljudje se enačijo s telesom. Tiste, s katerimi imajo telesne vezi, imajo za svoje sorodnike, dežela, v kateri so dobili telo, je predmet njihovega oboževanja, o formalnih verskih obredih pa mislijo, da so sami sebi namen. Ti ljudje, ki se enačijo s poimenovanji materialnega telesa, se posvetijo delovanju za dobro družbe, svojega naroda in celega človeštva. Pod vplivom takih poimenovanj se nenehno ukvarjajo z materialnimi dejavnostmi. Duhovno spoznanje se jim zdi mit, zato jih ne zanima. Tisti, ki imajo duhovno znanje, ne bi smeli vznemirjati takih materialističnih ljudi. Bolje je, da tiho naprej opravljajo svoje duhovne dejavnosti, zmedene ljudi pa lahko poučijo o nenasilju in drugih osnovnih moralnih načelih ter jih zaposlijo z materialnim dobrodelnim delovanjem.
Nevedni ljudje ne znajo ceniti dejavnosti zavesti Kṛṣṇe, zato Gospod Kṛṣṇa svetuje, naj jih ne vznemirjamo, saj s tem samo zapravljamo dragoceni čas. Gospodovi bhakte pa so ljubeznivejši od samega Gospoda. Ker poznajo Gospodovo željo, tvegajo vse in poskušajo celo nevedneže zaposliti z dejavnostmi zavesti Kṛṣṇe, ki so za človeka nujno potrebne.