VERZ 29

Pogojene duše v oblasti slepilne energije bi rade dosegle mir v materialnem svetu, ne poznajo pa poti do miru, ki je opisana v tem verzu Bhagavad-gīte. Doseči pravi mir je zelo preprosto: vedeti moramo le, da je uživalec sadov vsega človekovega delovanja Gospod Kṛṣṇa. Ljudje bi morali vse nameniti za transcendentalno služenje Gospodu, kajti Gospod je lastnik vseh planetov in polbogov, ki prebivajo na njih. Nihče ni večji od Njega. Gospod je večji od največjih polbogov, Śive in Brahme. V Vedah (Śvetāśvatara Upaniṣada 6.7) je Gospod opisan z besedami tam īśvarāṇāṁ paramaṁ maheśvaram. Pod vplivom iluzije poskušajo živa bitja zagospodariti vsemu, kar jih obdaja, v resnici pa so v oblasti Gospodove materialne energije. Gospod je gospodar materialne narave, pogojene duše pa so podložne njenim strogim zakonom. Dokler ljudje ne razumejo teh preprostih dejstev, ne morejo doseči miru niti kot posamezniki niti kot skupnost. Bistvena ideja zavesti Kṛṣṇe je, da je Gospod Kṛṣṇa vrhovni upravitelj, vsa živa bitja, vključno z velikimi polbogovi, pa so Mu podrejena. Popoln mir lahko doseže le, kdor je popolnoma zavesten Kṛṣṇe.

To poglavje govori o delovanju z zavestjo Kṛṣṇe, splošno znanem kot karma-yoga. Tu najdemo odgovor na vprašanje spekulativnih mislecev, ki jih zanima, kako je mogoče s karma-yogo doseči osvoboditev. Delovati z zavestjo Kṛṣṇe pomeni delovati s popolnim znanjem o Gospodu kot vrhovnem upravitelju. Tako delovanje je enako transcendentalnemu znanju. Bhakti-yoga je neposredno delovanje z zavestjo Kṛṣṇe, jñāna-yoga pa je pot, ki vodi do bhakti-yoge. Biti zavesten Kṛṣṇe pomeni delovati s popolnim znanjem o svojem odnosu z Vrhovnim Absolutom, najvišja stopnja zavesti Kṛṣṇe pa je popolno znanje o Kṛṣṇi, Vsevišnji Božanski Osebnosti. Čista duša je sestavni delec Gospoda in Gospodov večni služabnik. Ker pa želi gospodariti māyi (iluziji), pride v njeno kraljestvo, zato mora trpeti. Dokler je v materialnem svetu, mora delati, da bi zadovoljila materialne potrebe. Metoda zavesti Kṛṣṇe pa privede na pot duhovnega življenja celo človeka, ki je v oblasti materialne energije, kajti to je proces, s katerim lahko v materialnem svetu obudimo svojo duhovno zavest. Bolj ko človek duhovno napreduje, manj je odvisen od materialne narave. Gospod ni do nikogar pristranski. Vse je odvisno od tega, kako opravljamo svoje dolžnosti do Kṛṣṇe, ki nam pomagajo obvladovati čute in premagovati želje in jezo. Kdor je neomajno zavesten Kṛṣṇe in obvladuje omenjene strasti, je dejansko na transcendentalni ravni ali ravni brahma-nirvāṇe. Kdor deluje z zavestjo Kṛṣṇe, s tem vadi tudi osemstopenjsko mistično yogo, saj doseže njen končni cilj. Z vadbo yame, niyame, āsane, prāṇāyāme, pratyāhāre, dhāraṇe, dhyāne in samādhija yogī postopoma napreduje v duhovnem življenju. Toda to so le nižje stopnje na poti duhovnega napredka, kajti popolnost lahko doseže šele z vdanim služenjem, ki človeku edino prinese mir ter je najvišja stopnja popolnosti.