TEXT 71
віхйа кмн йа сарвн
пум чараті ніспха
нірмамо нірахакра
са нтім адгіґаччгаті
віхйа—відкинувши; кмн—матеріальні чуттєві бажання; йа— хто; сарвн—усі; пумн—людина; чараті—живе; ніспха—той, хто не має бажань; нірмама—без почуття власності; нірахакра—без оманного «я»; са—той; нтім—досконалий спокій; адгіґаччгаті—знаходить.
Людина, котра відмовилась од усіх почуттєвих прагнень, яка вільна від оманного его, почуття власництва і взагалі від усіх бажань — лише така людина може віднайти істинний спокій.
Звільнитись від бажань означає не мати бажань, пов’язаних з почуттєвим задоволенням. Іншими словами, справжня відсутність бажань означає бажання віднайти свідомість Кши. Досконала стадія свідомості Кши полягає в розумінні свого істинного становища слуги Кши, в неототожненні себе з матеріальним тілом і відсутності претензій на володіння чим-небудь в матеріальному світі. Той, хто перебуває на такій досконалій стадії, знає, що він повинен усе використовувати заради вдоволення Кши, адже все належить Кші. Арджуна, бажаючи задовольнити свої почуття, не хотів приймати участі в битві, але коли його свідомість заполонив Кша, він став до бою, як того хотів Кша. В Арджуни не було бажання воювати заради себе, але заради Кши той же Арджуна бився на повну силу. Справжня відсутність бажань — це бажання діяти заради вдоволення Кши, а не штучне прагнення позбутись бажань. Жива істота не може позбутись бажань і почуттів, але вона може змінити їхню якість. Людина, в якої відсутні матеріальні бажання, твердо переконана в тому, що все належить Кші (всйам іда сарвам) і тому не висловлює оманливих претензій на володіння чим-небудь. Таке трансцендентальне знання засновано на самоусвідомленні, тобто на досконалому розумінні того, що за своєю духовною сутністю кожна жива істота є вічна невід’ємна частка Кши, і тому вічне становище живої істоти ніяк не дозволить їй стати рівною Кші або ж перевершити Його. Таке розуміння — основа справжнього вмиротворення.