TEXT 10

Господь усіх істот, Вішу, створює матеріальний світ для того, щоб дати обумовленим душам можливість повернутись додому, назад до Бога. Матеріальна природа обумовлює всіх живих істот в матеріальному творінні,тому що вони забули про свої стосунки з Вішу, або Кшою, Верховним Богом-Особою. Ведичні засади призначені на те, щоб допомогти нам усвідомити ці вічні взаємостосунки, про що і стверджується в Бгаґавад-ґті: ведаі ча сарваір ахам ева ведйа. Господь каже, що мета Вед — пізнати Його. У ведичних гімнах сказано: паті вавасйтме-варам. Тому Господь живих істот є Верховний Бог-Особа Вішу. Також рла укадева Ґосвм в рмад-Бгґаватам (2.4.20) багатьма способами змальовує Господа як паті:

Прадж-паті — це Господь Вішу. Він — Господь усіх живих створінь, усіх світів, усієї краси, і Він — заступник усіх. Господь створив матеріальний світ заради обумовлених душ, щоб навчити їх виконувати йаджу (жертвопринесення) задля вдоволення Вішу, бо тоді вони зможуть зручно й без турбот жити в матеріальному світі й, скінчивши матеріальне існування, увійти в царство Боже. Такою є загальна програма для обумовленої душі. Виконуючи йаджи, обумовлені душі починають поступово усвідомлювати Кшу й стають благочестивими всіма сторонами. В Калі-йуґу ведичні стри рекомендують сакртана-йаджу (оспівування Господніх імен), і Господь Чаітанйа запровадив цей трансцендентний спосіб для того, щоб усі могли досягнути звільнення. Сакртана- йаджа й свідомість Кши чудово пасують одна одній. Господа Кшу, як уособлення відданості, у вигляді Свого відданого слуги (Господь Чаітанйа) згадано в рмад-Бгґаватам (11.5.32) з особливим посиланням на сакртана-йаджу таким чином:

«В Калі-йуґу люди, що достатньо обдаровані розумом, будуть вшановувати Господа, та Його близьких сподвижників здійсненням сакртана-йаджи». В епоху Калі важко здійснювати інші різновиди йаджи, які рекомендують Веди, але сакртана-йаджа цілком доступна й досконала з усякого погляду, і Бгаґавад-ґт (9.14) також радить її.