No edit permissions for Ukrainian

TEXT 6

саннйсас ту мах-бхо
дукгам птум айоґата
йоґа-йукто мунір брахма
на чіредгіґаччгаті

саннйса—спосіб життя у відреченні; ту—але; мах-бхо—о міцнорукий; дукгам—відчай; птум—поринає в; айоґата—без відданого служіння; йоґа-йукта—зайнятий у відданому служінні; муні — мислитель; брахма — Всевишній; на чірена — без затримки; адгіґаччгаті—досягає.

Якщо людина просто відмовляється від усякої діяльності, однак не вдається до відданого служіння Господеві, — вона не побачить щастя. Але глибокодумна людина, яка віддано служить Господеві, без перешкод досягає Всевишнього.

Існують дві категорії саннйсі, або тих, хто живе у відреченні. Саннйсі-мйвді вивчають філософію скгйі, а саннйсі-ваішави вивчають філософію Бгґаватам, що являє собою правдивий коментар на Веднта-сӯтри. Саннйсі-мйвді також вивчають Веднта-сӯтри, однак вони користуються при цьому власними коментарями під назвою ррака-бгшйа, що їх написав акарчрйа. Послідовники школи Бгґавати віддано служать Господу згідно з правилами пчартрики, і, таким чином, саннйсі-ваішави виконують різноманітну діяльність у трансцендентному служінні Господеві. Саннйсі-ваішави ніяк не пов’язані з матеріальною діяльністю, натомість вони постійно виконують різноманітну діяльність у своєму відданому служінні Господеві. Але саннйсі-мйвді, які вивчають скгйу, Веднту та філософствують, не здатні відчути трансцендентний смак відданого служіння Господу. А через те, що їхні студії інколи стають дуже нудними, вони, стомившись від роздумів про Брахмана, звертаються до Бгґаватам, хоча і не спроможні зрозуміти його. Тому вивчати рмад-Бгґаватам для них дуже важко. Сухі розумування та імперсональні інтерпретації на основі штучних побудов не приносять ніякої користі саннйсі-мйвді. Проте, саннйсі-ваішави, які вподобали віддане служіння, — щасливі, виконуючи свої трансцендентні обов’язки, і вони мають надійну запоруку того, що врешті-решт увійдуть в царство Господа. Саннйсі-мйвді інколи збочують із шляху самоусвідомлення і знову занурюються в матеріальну діяльність філантропічного або альтруїстичного характеру, що не має нічого спільного з духовною діяльністю. Отже, можна зробити висновок, що становище відданих у свідомості Кши краще, ніж у тих саннйсі, які просто роздумують про те, що є Брахман і що не є ним, хоча і такі особистості через багато народжень також прийдуть до свідомості Кши.

« Previous Next »