TEXT 13
о ітй еккшара брахма
вйхаран мм анусмаран
йа прайті тйаджан деха
са йті парам ґатім
о—сполучення букв о (окра); іті—таким чином; ека-акшарам—один цей склад; брахма—абсолютний; вйхаран—вібруючи; мм—Мене (Кшу); анусмаран—пам’ятаючи; йа—кожен, хто; прайті—залишає; тйаджан—покидаючи; дехам—тіло; са—він; йті—досягає; парамм—вищого; ґатім—призначення.
Якщо, оволодівши такою практикою йоґи і промовляючи священний склад «о», вище поєднання звуків, індивід думає про Верховного Бога-Особу і з такими думками покидає своє тіло, він неодмінно досягне духовних планет.
Тут сказано, що о, Брахман і Господь Кша є одне й те ж саме. Імперсональний звуковий образ Кши — це о, але й звучання Харе Кша містить в собі о. Недвозначно стверджується, що в цю епоху слід оспівувати Харе Кша мантру. Отже, якщо наприкінці життя, істота покидає тіло, повторюючи Харе Кша, Харе Кша, Кша Кша, Харе Харе / Харе Рма, Харе Рма, Рма Рма, Харе Харе, вона безумовно досягає однієї з духовних планет, залежно від способу свого поклоніння. Віддані Кши потрапляють на Ґолоку Вндвана, планету Кши. Для персоналістів також існує безліч інших планет в духовному небі, які відомі під назвою Ваікуг, імперсоналісти ж залишаються в брахмаджйоті.