23–24
махат-таттвд вікурвд
бгаґавад-вірйа-самбгавт
крій-актір ахакрас
трі-відга самападйата
ваікрікас таіджаса ча
тмаса ча йато бгава
манаса чендрій ча
бгӯтн махатм апі
махат-таттвт — з махат-таттви; вікурвт — перетворюючись; бгаґават-вірйа-самбгавт — розвиваючись із Господньої енерґії; крій-акті — наділене здатністю діяти; ахакра — матеріальне его; трі-відга — трьох різновидів; самападйата — постало; ваікріка — матеріальне его в перетвореному добрі; таіджаса — матеріальне его в пристрасті; ча — і; тмаса — матеріальне его в невігластві; ча — також; йата — з якого; бгава — джерело; манаса — розуму; ча — і; індрійм — чуттів сприйняття і дії; ча — і; бгӯтнм махатм — п’яти грубих елементів; апі — також.
З махат-таттви, що проявляється з енерґії Господа, постає матеріальне его. В цьому матеріальному его виділяються три форми діяльної енерґії: в добрі, пристрасті й невігластві. Саме з цих трьох різновидів матеріального его розвиваються розум, органи чуттєвого сприйняття та дії і грубі елементи.
ПОЯСНЕННЯ: На початку творення з чистої свідомості, тобто з чистого стану свідомості Крішни, постає перший прояв матеріальної скверни — оманне его, ототожнення себе з тілом. Природний стан, в якому існує жива істота, — це свідомість Крішни, але через своє межове становище вона має незалежність, яка дає їй змогу забувати Крішну. Це можна бачити в реальному житті, відомо багато випадків, коли людина діє в свідомості Крішни, а тоді раптом міняється. Тому в Упанішадах сказано, що шлях духовного пізнання схожий на гостре лезо. Це дуже вдале порівняння. Гострим лезом дуже зручно голитися, але досить на мить втратити пильність, і недбалий рух бритвою залишає на щоці подряпину..
Треба не лише піднятися на рівень чистої свідомості Крішни, але й завжди залишатися дуже пильним. Найменша неуважність чи недбалість може призвести до падіння. Причина падіння криється в оманному его. Коли істота на рівні чистої свідомості зловживає своєю незалежністю, виникає оманне его. Як і чому з чистої свідомості виникає оманне его, неможливо з’ясувати, скільки не дискутуй. Насправді можливість цього існує завжди, і тому треба бути дуже обережним. Оманне его становить основу всієї матеріальної діяльності, що відбувається під впливом ґун матеріальної природи. Щойно істота відхиляється від чистої свідомості Крішни, вона дедалі більше заплутується в сітях матеріальних наслідків своєї діяльності. Тенета, які тримають істоту в рабстві матеріалізму, — це матеріальний розум, з якого проявляються матеріальні чуття та органи.