No edit permissions for Ukrainian

51

йма-рой-адгі-рочішу-
дукӯла-свара-мекгалам
сама-чрв-аґгрі-джаґгору-
німна-джну-сударанам

йма  —  темний; роі  —  стан; адгі  —  понад; рочішу  —  приємний; дукӯла  —  шати; свара  —  золотий; мекгалам  —  пояс; сама  —  симетричні; чру  —  чарівні; аґгрі  —  лотосові стопи; джаґга  —  литки; ӯру  —  стегна; німна  —  нижні; джну  —  коліна; су-даранам  —  дуже гарні.

Стан Господа темний, і його обвивають жовті шати та оперізує виґаптуваний золотом пояс. Його симетрично збудовані лотосові стопи, литки, стегна й коліна надзвичайно прекрасні. Все тіло Господа збудоване бездоганно.

ПОЯСНЕННЯ: Господь Шіва    —    це один з дванадцяти згаданих у «Шрімад-Бгаґаватам» великих авторитетів (Бгаґ. 6.3.20). До них належать Сваямбгу, Нарада, Шамбгу, Кумара, Капіла, Ману, Прахлада, Джанака, Бгішма, Балі, Вайясакі, чи Шукадева Ґосвамі, і Ямараджа. Імперсоналісти, що переважно поклоняються Господу Шіві, повинні повчитися від нього і дізнатися про трансцендентну сач-чід-ананда-віґраху, форму Господа. Тут Господь Шіва милостиво докладно змальовує зовнішність Господа. Тому твердження імперсоналістів про те, що Господь не має ніякої форми, з усіх поглядів неприйнятне.

« Previous Next »