ТЕКСТ 40
адхармбхибхавт кш̣а
прадуш̣янти кула-стрия
стрӣш̣у душ̣су врш̣ея
джяте вара-сакара
адхарма – нерелигиозност; абхибхавт – от господстваща; кш̣а – о, Кш̣а; прадуш̣янти – се замърсяват; кула-стрия – жените в семейството; стрӣш̣у – жените; душ̣су – са замърсени; врш̣ея – о, потомъко на Вш̣и; джяте – се появява; вара-сакара – нежелано потомство.
О, Кш̣а, когато в едно семейство се възцари нерелигиозност, жените се опорочават и тяхното падение води до появата на нежелано потомство, о, потомъко на Вш̣и.
Благочестивото население е основна предпоставка за мир, благоденствие и духовен напредък в живота. В обществото, изградено според принципите на варшрама, преобладават благочестивите хора, което благоприятства развитието на духовна култура. Такова население зависи от целомъдрието и верността на жените. Както децата са много склонни да бъдат мамени, така и жените са много склонни към деградация. Затова децата и жените се нуждаят от покровителството на възрастните в семейството. Заети с различни религиозни дейности, жените няма да бъдат въвлечени в прелюбодеяние. Според Чакя Паита жените обикновено не са твърде интелигентни и затова не заслужават доверие. Те трябва да са постоянно заети с религиозни дейности в духа на семейните традиции и по този начин целомъдрието и предаността им ще дадат живот на добро потомство, достойно да участва във варшрама обществото. С упадъка на варшрама дхарма жените имат възможност за случайни връзки с мъже, водещи до прелюбодеяние и риск от нежелано потомство. Безотговорните мъже също извършват прелюбодеяния и така човешката раса се насища с нежелани деца, а това увеличава риска от войни и епидемии.