ТЕКСТ 9
шротра чакш̣у спаршана ча
расана гхрам ева ча
адхиш̣хя манаш чя
виш̣ая̄н упасевате
шротрам – уши; чакш̣у – очи; спаршанам – допир; ча – също; расанам – език; гхрам – обоняние; ева – също; ча – и; адхиш̣хя – като е установен; мана – ума; ча – също; аям – той; виш̣ая̄н – сетивни обекти; упасевате – се наслаждава.
Живото същество, приемайки ново грубо тяло, получава определен вид уши, очи, език, нос и сетиво за допир, групирани около ума. Така то се наслаждава на достъпните за него сетивни обекти.
С други думи, ако живото същество опорочи съзнанието си с качествата на котките и кучетата, в следващия живот ще получи тяло на котка или куче, за да се наслаждава. Съзнанието е изначално чисто като вода. Но ако смесим водата с някаква боя, цветът ѝ се променя. По същия начин съзнанието е чисто, защото духовната душа е чиста. Но то се променя според връзката с материалните качества. Истинското съзнание е Кш̣а съзнание. Когато човек е установен в Кш̣а съзнание, неговият живот е чист. Но ако съзнанието му е замърсено от определен вид материално мислене, в следващия живот той получава съответно тяло. Не е задължително да получи човешко тяло; може да получи тяло на котка, куче, свиня, полубог или някаква друга форма от всичките 8 400 000 вида.