No edit permissions for Bulgarian

TEXT 1

арджуна увча
джясӣ чет кармаас те
мат буддхир джанрдана
тат ки кармаи гхоре м
нийоджаяси кешава

арджуна увча – Арджуна каза; джясӣ – по-добре; чет – ако; кармаа – от плодоносна дейност; те – от теб; мат – се счита; буддхи – интелигентност; джанрдана – о, Кш̣а; тат – затова; ким – защо; кармаи – в действие; гхоре – ужасно; мм – мен; нийоджаяси – въвличаш; кешава – о, Кш̣а.

Арджуна каза: О, Джанрдана, о, Кешава, защо искаш да ме въвлечеш в тази ужасна война, щом мислиш, че интелигентността е по-добра от плодоносната дейност?

В предишната глава Върховната Божествена Личност, Шрӣ Кш̣а, описа подробно природата на душата, за да спаси близкия си приятел Арджуна от океана на материалната скръб. За духовно познание Той му препоръча пътя на буддхи йога, т.е. Кш̣а съзнание. Понякога погрешно се смята, че Кш̣а съзнание означава пасивност. Под влияние на такова неправилно разбиране, често се случва човек да се оттегли на свято място с намерението да стане напълно Кш̣а осъзнат, като повтаря святото име на Бога в уединение. Но уединението не се препоръчва на необучения във философията на Кш̣а съзнание, защото всичко, което той би могъл да постигне, е евтината почит на наивните хора. Арджуна също мисли, че буддхи йога – Кш̣а съзнание, или използване на интелигентността за напредък в духовното знание – означава оттегляне от активния живот, аскетизъм и въздържание на усамотено място. С други думи, той иска да избегне сражението, като използва за претекст Кш̣а съзнание. Но понеже е искрен ученик, излага проблема си пред своя учител Кш̣а и пита как е най-добре да постъпи. В отговор в настоящата трета глава Бог Кш̣а подробно обяснява какво представлява карма йога – работата в Кш̣а съзнание.

« Previous Next »