ТЕКСТ 19
наитач читра твайи каттар
бдаряа-вӣрядже
гхӣто 'наня-бхвена
ят тва харир ӣшвара
на – никога; етат – такива въпроси; читрам – много удивително; твайи – у теб; катта – о, Видура; бдаряа – на Всадева; вӣря-дже – роден от семето; гхӣта – приел; ананя-бхвена – без отклонение от мисълта; ят – защото; тва – от теб; хари – Божествената Личност; ӣшвара – Богът.
О, Видура, ти си роден от семето на Всадева, затова никак не е удивително, че си приел Бога, без да отклоняваш мислите си от него.
Във връзка с произхода на Видура тук се утвърждава значението на благородното потекло и раждането в добро семейство. Развитието на човека започва от момента, в който бащата вложи семето си в майчината утроба. Живото същество влиза в семето на един или друг баща според характера на своите дейности. Понеже Видура не бил обикновено живо същество, той получил възможността да се роди от семето на Вса. Раждането на човека е необятна наука, а за да се създаде добро поколение, е много важно актът на зачатието да се пречисти с помощта на ведическата церемония, наречена гарбхдхна-саскра. Проблемът няма да се реши, като се ограничава прирастът на населението, а като се зачеват достойни личности, подобни на Видура, Вса и Маитрея. Ако децата се раждат като истински човешки същества, за чието създаване са положени всички необходими грижи, ще отпадне необходимостта от задържане прираста на населението. Така нареченото ограничаване на раждаемостта е не само греховно, но и напълно безсмислено.