No edit permissions for Slovenian

VERZ 18

ūrdhvaṁ gacchanti sattva-sthā
madhye tiṣṭhanti rājasāḥ
jaghanya-guṇa-vṛtti-sthā
adho gacchanti tāmasāḥ


ūrdhvam – navzgor; gacchanti – gredo; sattva-sthāḥ – tisti, ki so v guṇi vrline; madhye – na sredini; tiṣṭhanti – bivajo; rājasāḥ – tisti, ki so v guṇi strasti; jaghanya – najnižja; guṇa – guṇe; vṛtti-sthāḥ – čigar dejavnosti; adhaḥ – navzdol; gacchanti – gredo; tāmasāḥ – ljudje v guṇi nevednosti.


Kdor je pod vplivom guṇe vrline, postopoma doseže višje planete, kdor je pod vplivom guṇe strasti, živi na zemeljskih planetih, kdor je pod vplivom najnižje guṇe, guṇe nevednosti, pa se spusti navzdol, v peklenske svetove.


V tem verzu so natančneje opisane posledice delovanja pod vplivom vsake od treh guṇ materialne narave. Višji planetni sistem, ki ga sestavljajo rajski planeti, naseljujejo zelo vzvišena bitja. Glede na to, kolikšen vpliv ima guṇa vrline na živo bitje, lahko le-to doseže različne planete tega sistema. Najvišji med njimi je Satyaloka ali Brahmaloka, kjer prebiva Brahmā, prvo ustvarjeno živo bitje v univerzumu. Kot že rečeno, si osupljivih življenjskih razmer na Brahmaloki skorajda ne moremo predstavljati, pa vendar nas lahko najvišja stopnja materialnega bivanja, življenje v guṇi vrline, privede na ta planet.


Guṇa strasti je v sredini, med guṇo vrline in guṇo nevednosti. Človek je redko pod vplivom ene same guṇe, toda tudi če bi bil samo v strasti, bi preprosto ostal na Zemlji kot kralj ali bogataš. Ker pa se vplivi guṇ mešajo, se lahko tudi spusti navzdol. Prebivalci Zemlje, ki so pod vplivom strasti ali nevednosti, ne morejo doseči višjih planetov na umeten način, s pomočjo mehanskih sredstev. Človeku pod vplivom guṇe strasti se lahko zgodi tudi, da se v naslednjem življenju rodi blazen.


Zadnja guṇa, guṇa nevednosti, je v tem verzu opisana kot najnižja. Kdor pride pod vpliv te guṇe, se izpostavlja zelo veliki nevarnosti. Nevednost je najnižja od guṇ materialne narave. Obstaja osem milijonov življenjskih vrst, nižjih od človeka (ptice, zveri, plazilci, drevesa itd.), in ljudje se glede na to, kolikšen vpliv ima nanje guṇa nevednosti, spustijo v eno od teh nižjih življenjskih oblik. Tu je posebej pomembna beseda tāmasāḥ. Tako se imenujejo tisti, ki so neprenehoma v nevednosti in se nikoli ne dvignejo do višjih guṇ. Prihodnost takih ljudi je zelo mračna.


Ljudje pod vplivom guṇ nevednosti in strasti se lahko z metodo zavesti Kṛṣṇe dvignejo do guṇe vrline. Kdor te priložnosti ne izkoristi, zagotovo ostane pod vplivom nižjih guṇ.

« Previous Next »