TEXT 32
йадччгай чопапанна
сварґа-дврам апвтам
сукгіна кшатрій пртга
лабганте йуддгам дам
йадччгай — сам по собі; ча — також; упапаннам — досягнувши; сварґа—райських планет; дврам—двері; апавтам—широко відчинений; сукгіна—дуже щасливі; кшатрій—ті, що належать до царської верстви; пртга—син Птги; лабганте—досягати; йуддгам—війн; дам—такого.
О Пртго, щасливі кшатрійі, яким випадає нагода стати до бою, відчиняючи перед ними брами райських планет.
Коли Арджуна сказав: «Я не бачу ані крихти глузду в цій борні. Через неї мені доведеться вічно перебувати в пеклі», — то найвищий вчитель у світі Господь Кша засудив таке його ставлення до свого обов’язку. Заява Арджуни свідчила лише про його незнання. Він хотів уникнути насильства, виконуючи при цьому свої обов’язки, проте для кшатрійі, який стоїть на полі бою, не дуже розумно відмовлятись од застосування насильства. В Парара-смті, релігійному кодексі, який уклав Парара, великий мудрець, батько Вйсадеви, сказано:
кшатрійо хі прадж ракшан
астра-пі прадаайан
нірджітйа пара-саінйді
кшіті дгармеа плайет
«Обов’язок кшатрійі — захищати громадян від усякої напасті, і тому іноді, щоб підтримати закон і порядок, він мусить застосовувати насильство. Він повинен перемагати ворожих воїнів і правити світом згідно з релігійними засадами».
Отже, в Арджуни не було жодних причин відмовлятись од бою. В разі перемоги над ворогом, він буде насолоджуватись царюванням, якщо ж він загине, то потрапить на райські планети, брами яких широко відчинені для героїв. Отже, в кожному випадку він виграє.