TEXT 26
на буддгі-бгеда джанайед
аджн карма-саґінм
джошайет сарва-кармі
відвн йукта самчаран
на—не; буддгі-бгедам—значення розуму; джанайет—він мусить викликати; аджнм—дурних; карма-саґінм—схильних до кармічної діяльності; джошайет—він повинен схвалювати; сарва— усі; кармі—робота; відвн—освічена людина; йукта—втягнутий; самчаран—практикуючи.
Щоб не бентежити розуму обмежених людей, прив’язаних до плодів своєї діяльності, мудра людина не стане змушувати їх припинити всяку роботу, радше, вона залучатиме їх до діяльності в дусі відданого служіння, для того, щоб в них поступово розвивалась свідомість Кши.
ПОЯСНЕННЯ: Ведаі ча сарваір ахам ева ведйа.Такою є мета ведичних ритуалів. Усі ритуали, всі жертвопринесення, все, що викладено в Ведах, включно з вказівками, які стосуються матеріальної діяльності, призначене на те, щоб усвідомити Кшу, який є кінцевою метою життя. Але обумовлені душі не знають нічого, окрім почуттєвих задоволень, і тому вони вивчають Веди задля досягнення таких задоволень. Однак, навіть через кармічну діяльність й чуттєве задоволення, — якщо їх узгоджувати згідно з ведичними приписами, — людина може поступово прийти до свідомості Кши. Тому, якщо хтось усвідомив себе як духовну душу і перебуває в свідомості Кши, він не повинен бентежити розуму інших людей й відвертати їх од їхньої діяльності, але показати їм на своєму прикладі, як плоди будь-якої діяльності можна присвятити Кші. Діючи відповідним чином, мудра людина в свідомості Кши може показати невігласам правильний спосіб діяльності. Отже, не слід бентежити нерозумних людей, але того, хто хоча б трохи розвинув у собі свідомість Кши, можна безпосередньо залучити до служіння Господу, — тоді йому не треба шукати інших способів самоусвідомлення, рекомендованих у Ведах. Такій щасливій людині не потрібно виконувати ведичних ритуалів, тому що, безпосередньо перейнявшись свідомістю Кши, вона досягає всього, чого лише можна досягти за допомогою виконання визначених обов’язків.