11
сарва-бгӯттма-бгвена
бгӯтвса харі бгавн
рдгйпа дуррдгйа
вішос тат парама падам
сарва-бгӯта — в усіх живих істотах; тма — на Наддуші; бгвена — медитацією; бгӯта — всього сущого; всам — обителі; харім — Господу Харі; бгавн — ти; рдгйа — поклоняючись; па — досягнув; дуррдгйам — того, кого важко задовольнити; вішо — Господа Вішну; тат — ту; парамам — найвищу; падам — обитель.
Духовної обителі Харі, планет Вайкунтги, дуже важко досягнути, але тобі настільки пощастило, що ти, поклоняючись Господу як найвищому пристановищу всіх живих істот, вже заслужив право потрапити туди.
ПОЯСНЕННЯ: Матеріальні тіла живих істот не можуть існувати без підтримки духовної душі і Наддуші. Духовна душа залежить від Наддуші, що присутня навіть в атомі. Все духовне і матеріальне цілковито залежить від Верховного Господа, і тому Сваямбгува Ману в цьому вірші називає Господа іменем бгӯтвса. Дгрува Махараджа, як кшатрія, міг не погодитися зі своїм дідом Ману, коли той попрохав його припинити бій. Дгрува міг би сказати, що обов’язок кшатрії полягає в тому, щоб воювати з ворогом, але Ману звертає його увагу, що кожна жива істота, як обитель Верховного Господа, являє собою храм Господа, і тому без потреби не можна вбивати жодної істоти.