ТЕКСТ 30
практяива ча карми
криямни сарваша
я пашяти татхтмнам
акартра са пашяти
практя̄ – от материалната природа; ева – несъмнено; ча – също; карми – дейности; криямни – извършвани; сарваша – във всяко отношение; я – всеки, който; пашяти – вижда; татх – също; тмнам – себе си; акартрам – който не прави нищо; са – той; пашяти – вижда по съвършен начин.
Личност, която разбира, че всички дейности се извършват от тялото, създадено от материалната природа, и че себето не прави нищо, притежава съвършено виждане.
Тялото е създадено от материалната природа под ръководството на Свръхдушата и дейностите, свързани с тялото, не са дело на самото живо същество. Каквото и да върши за своето щастие или нещастие, човек е принуден да го прави поради природата на тялото си. Душата обаче няма отношение към дейностите на тялото. Видът тяло се определя от предишните желания на живото същество. За да изпълни желанията си, то получава тяло, с което да действа по съответен начин. Образно казано, тялото е машина за осъществяване на желания, проектирана от Върховния Бог. Поради желанията си попадаме в неестествена за нас позиция, за да страдаме или да се наслаждаваме. Такъв трансцендентален поглед към живото същество помага да се разграничим от телесните дейности и да видим нещата в истинската им светлина.