ТЕКСТ 21
бхя-спаршеш̣в асакттм
виндатй тмани ят сукхам
са брахма-йога-юкттм
сукхам акш̣аям ашнуте
бхя-спаршеш̣у – външно сетивно наслаждение; асакта-тм – който не е привързан; виндати – се наслаждава; тмани – в себето; ят – това, което; сукхам – щастие; са – той; брахма йога – съсредоточаване в Брахман; юкта-тм – свързан със себето; сукхам – щастие; акш̣аям – неограничено; ашнуте – се радва.
Такава освободена личност не се интересува от материално сетивно наслаждение, тя е винаги в транс и се наслаждава на вътрешно удоволствие. Себепозналата се душа изпитва неограничено щастие, защото е вглъбена във Върховния.
Шрӣ Я̄мунчря, велик предан в Кш̣а съзнание, казва:
яд-авадхи мама чета кш̣а-пдравинде
нава-нава-раса-дхманй удята рантум сӣт
тад-авадхи бата нрӣ-сагаме смарямне
бхавати мукха-викра суш̣ху ниш̣хӣвана ча
„Откакто служа на Кш̣а трансцендентално и с любов, откривам ново и ново блаженство в него, а щом помисля за сексуално удоволствие, устните ми се изкривяват от отвращение и аз заплювам мисълта“. В брахма йога, Кш̣а съзнание, човек до такава степен е погълнат от любовно служене на Бога, че напълно загубва вкус към материално сетивно наслаждение. От материалните удоволствия най-висшето е сексът. Целият свят се движи под неговата магия и няма материалист, който да работи без този мотив. Но една личност в Кш̣а съзнание може да работи, и то с още по-голяма енергия, без сексуалното удоволствие; тя просто го избягва. Това е проверка в духовния живот. Духовният живот и сексуалното наслаждение не вървят заедно. Една Кш̣а осъзната личност не се интересува от каквото и да било сетивно наслаждение, защото е освободена душа.