ТЕКСТ 29

Кш̣а осъзнатият йогӣ гледа на всичко по съвършен начин, защото вижда Върховния Бог, Кш̣а, установен в сърцето на всекиго като Свръхдуша (Парамтм). Ӣшвара сарва-бхӯтн хд-деше 'рджуна тиш̣хати. Бог в проявлението си Парамтм се намира както в сърцето на кучето, така и в сърцето на брхмаа. Съвършеният йогӣ знае, че Бог е вечно трансцендентален и не е материално повлиян от присъствието си в кучето или в брхмаа. В това се състои върховната неутралност на Бога. Индивидуалната душа също присъства в сърцето на индивида, но не и във всички сърца. Това е разликата между Свръхдушата и индивидуалната душа. Този, който не е установен в йога, не вижда нещата толкова ясно. Една Кш̣а осъзната личност открива Кш̣а както в сърцето на вярващия, така и в сърцето на невярващия. В смти (Ствата тантра, 3.49) това се потвърждава по следния начин: тататвч ча мттвч ча тм хи парамо хари. Бог, източникът на всички същества, е като майка и поддръжник. Както майката е еднаква към всичките си деца, така се отнася към всички и върховният баща (или майка). Логично Свръхдушата се намира винаги във всяко живо същество.

И външно погледнато, всяко живо същество е разположено в енергията на Бога. Както ще бъде обяснено в седма глава, Бог има основно две енергии – духовна (или висша) и материална (или нисша). Живото същество, макар и част от висшата енергия, е обусловено от нисшата – но винаги е разположено в енергията на Бога. По един или друг начин всяко живо същество е установено в него.

Един йогӣ вижда еднакво, защото разбира, че живите същества, въпреки различните си положения, съответстващи на кармичната им дейност, при всички обстоятелства остават слуги на Бога. В материалната енергия живото същество служи на материалните сетива, а в духовната енергия – непосредствено на Върховния Бог. И в единия, и в другия случай то е слуга на Бога. Личността в Кш̣а съзнание вижда по съвършен начин еднаквостта на живите същества.