TEXT 10
na dveṣṭy akuśalaṁ karma
kuśale nānuṣajjate
tyāgī sattva-samāviṣṭo
medhāvī chinna-saṁśayaḥ
na — aldrig; dveṣṭi — hader; akuśalam — ulykkevarslende; karma — arbejde; kuśale — til det lykkevarslende; na — heller ikke; anuṣajjate — bliver knyttet; tyāgī — forsageren; sattva — i godhed; samāviṣṭaḥ — fordybet; medhāvī — den intelligente; chinna — der har elimineret; saṁśayaḥ — alle tvivl.
Den intelligente forsager, der er situeret i godhedens kvalitet og hverken hader dårligt arbejde eller er knyttet til godt arbejde, har ingen tvivl med hensyn til arbejde.
FORKLARING: En person, der er i Kṛṣṇa-bevidsthed eller i godhedens kvalitet, hader ingen eller intet, der besværer kroppen. Han gør sit arbejde på rette sted og til rette tid uden at være bange for det besvær, der kan være forbundet med at gøre sin pligt. Det må forstås, at en sådan person, der er situeret i transcendensen, er ude over enhver tvivl i sine handlinger og er særdeles intelligent.