STIH 45
adṛṣṭa-pūrvaṁ hṛṣito ’smi dṛṣṭvā
bhayena ca pravyathitaṁ mano me
tad eva me darśaya deva rūpaṁ
prasīda deveśa jagan-nivāsa
adṛṣṭa-pūrvam – nikada ranije vidio; hṛṣitaḥ – radostan; asmi – ja sam; dṛṣṭvā – jer sam vidio; bhayena – strahom; ca – također; pravyathitam – uznemiren; manaḥ – um; me – moj; tat – taj; eva – zacijelo; me – meni; darśaya – pokaži; deva – o Gospodine; rūpam – oblik; prasīda – budi milostiv; deva-īśa – o Bože nad bogovima; jagat-nivāsa – o utočište svemira.
Vidjevši ovaj kozmički oblik, koji nikada ranije nisam vidio, osjećam radost, ali u isto vrijeme moj je um uznemiren strahom. Zato mi, molim Te, iskaži Svoju milost i ponovno pokaži Svoj oblik Božanske Osobe, o Bože nad bogovima, o prebivalište svemira!
SMISAO: Arjuna uvijek ima povjerljiv odnos s Kṛṣṇom, jer je Njegov dragi prijatelj. Kao što se dragi prijatelj raduje prijateljevu obilju, Arjuna se raduje što je njegov prijatelj Kṛṣṇa Svevišnja Božanska Osoba i što može pokazati takav čudesan kozmički oblik. No nakon što je vidio kozmički oblik, boji se da je zbog svoga neokaljana prijateljstva nanio Kṛṣṇi mnogo uvreda. Zato je njegov um uznemiren strahom, iako nema razloga za strah. Arjuna stoga moli Kṛṣṇu da mu pokaže Svoj oblik Nārāyaṇe, jer On može poprimiti bilo koji oblik. Kozmički je oblik materijalan i privremen, kao što je materijalni svijet privremen, ali na planetima Vaikuṇṭhe Gospodin prebiva u Svom transcendentalnom četverorukom obliku kao Nārāyaṇa. Na duhovnom nebu ima bezbroj planeta i na svakom od njih Kṛṣṇa prebiva u obliku Svojih potpunih ekspanzija s različitim imenima. Arjuna želi vidjeti jedan od oblika očitovanih na planetima Vaikuṇṭhe. Naravno, na svakom planetu Vaikuṇṭhe oblik Nārāyaṇe ima četiri ruke, ali simboli koje drži u Svojim rukama – školjka, toljaga, lotos i disk – različito su raspoređeni. Ovisno o rasporedu simbola u rukama, Nārāyaṇe imaju različita imena. Budući da su svi ti oblici istovjetni s Kṛṣṇom, Arjuna želi vidjeti Njegov četveroruki oblik.